Chayei Sarah - Sara het geleef

Eksodus {34:6} "En toe die HERE by hom verbygaan, het Hy geroep: HERE, HERE, barmhartige en genadige God, lankmoedig en groot van goedertierenheid en trou; {34:7} wat die goedertierenheid bewaar vir duisende, wat ongeregtigheid en oortreding en sonde vergewe, maar nooit ongestraf laat bly nie; wat die ongeregtigheid van die vaders besoek aan die kinders en aan die kindskinders, aan die derde en aan die vierde geslag."

Het jy al ooit gewonder waarom sommige gesinne geneig is om herhalende tragiese patrone in hulle lewens te hê? Wanneer hulle terugkyk na hulle familiegeskiedenis, vind hulle herhalende dinge soos egskeiding, geen vader in die huis nie, persoonlike mislukkings, finansiële probleme, homoseksualiteit, dwelm- en alkoholverslawing, ontydige sterftes, depressie, geestesongesteldheid, onverklaarbare gesondheidsprobleme, vrees en baie ander herhaalde teëspoede wat oor die geslagte van hulle familie voorgekom het? Ek het gehoor dat alkoholisme, tabakverslawing en kriminele gedrag genetiese vatbaarhede is, maar is dit waar? Genetika verklaar waarom ons soos ons ouers lyk, maar kan genetika verklaar waarom sekere rampe deur familielyne teruggevoer kan word? Is dit moontlik dat daar meer aan die werk is as net die rangskikking van chromosome? Kan die sondes van ons ouers, grootouers en selfs ons oupagrootjies en oumagrootjies vir ons kwessies word? Is ons geestelik aan ons geslagte gekoppel?

Dit mag vir sommige moeilik wees om te aanvaar dat ons sondes besoek word aan ons kinders en kleinkinders tot in die derde en vierde geslag. Wat God egter in die vers wat ek aangehaal het gesê het, is nie 'n alleenstaande geval in die Skrif nie. Ek het dit nog vier ander kere gevind. (Eksodus 20:3-6; Numeri 14:18; Deuteronomium 5:9-10; en Jeremia 32:17-18). Aangesien hierdie waarskuwing ten minste vyf keer in die Skrif herhaal word, dink ek dit is veilig om te sê dat God dit as betekenisvol beskou en die moeite werd ag om aandag aan te gee.

Eerstens is dit baie belangrik dat ons verstaan dat God barmhartig, genadig, lankmoedig, ryk aan goedertierenheid en trou is, en dat Hy die sonde vergewe van dié wat Yeshua as hulle Verlosser aangeneem het en hulle sondes bely en hulle bekeer het. Maar hoe kan ons die sondes van vorige geslagte bely wat moontlik aan ons besoek is?

Die sleutel tot vergifnis is om vir vergifnis te vra. As ons nie vra nie, bly ons skuldig aan ons sondes, en soos ons in Eksodus 34 lees, laat God ons skuld nie ongestraf bly nie, maar besoek Hy ons ongeregtigheid aan ons kinders en ons kindskinders vir baie geslagte wat kom. Dit is 'n baie skrikwekkende gedagte vir sowel ouers as hulle kinders! Dink net daaraan! As ons ouers of jou voorvaders sondes gepleeg het en nagelaat het om die Here om vergifnis te vra, kan ons die gevolge van hulle sondes ly, al het ons Yeshua as ons Messias aangeneem!

Neem 'n oomblik om oor ons sondes en hulle moontlike verband met vorige geslagte na te dink. Bid dan hierdie aanpassing van Nehemia se gebed om die vloek van geslagsonde in jou lewe te breek

Nehemia 1:5 "Ag, HERE, God van die hemel, grote en gedugte God, wat die verbond en die goedertierenheid hou vir die wat U liefhet en u gebooie onderhou: laat u oor tog opmerksaam en u oë oop wees, om te luister na die gebed van u kneg wat ek nou voor u aangesig bid vir my voorvaders, terwyl ek die sondes bely wat hulle teen U gedoen het. Ek bid ook voor U en bely my sondes en die sondes van my vader se huis. Ons het baie verkeerd gehandel teenoor U, en ons het die gebooie en insettinge en verordeninge wat U aan Moses, u kneg, beveel het, nie gehou nie. Ek vra U om my voorvaders, my vader se huis en my ons sonde te vergewe. Ek vra U om my te reinig van alle ongeregtigheid wat my toegereken word weens hulle sonde en myne. Ek vra dit in die Naam van, en deur die bloed gestort deur, Messias Yeshua."

KLIK https://youtu.be/NK2AG-p0zzk om die Torah-kommentaar oor Parasha "Vayera" deur Mbugua Njuguna te kyk.

KLIK https://youtu.be/T_vywdz8ZTM om die Torah-kommentaar oor Parasha "Vayera" deur Rabbi Jack te kyk.

KLIK: https://youtu.be/6XHk0dccpWM om die YouTube-video van die preek deur Akiva (Kibi) Mangara te kyk.

BESOEK ons blog: https://weeklyparasha02.blogspot.com

TEKEN IN op ons YouTube-kanaal: youtube.com/@EtzChaimKenya

KYK NA ons webwerf, en kom kuier vir ons wanneer jy in Kenia is: www.etzchaimkenya.com

As jy geseën word deur die leringe, preke en kommentare wat ons deel, oorweeg asseblief om die bediening te ondersteun. Kontak ons vir meer inligting: daatbina@gmail.com

Titus {2:13} "…terwyl ons die salige hoop verwag en die verskyning van die heerlikheid van die grote God en ons Verlosser, Messias Yeshua."

Shabbat shalom

Jack

D’VAR TORAH

CHAYEI SARAH / SARA HET GELEEF

B’RESHEET / GÉNESIS 23:1-25:18

Génesis {23:1} "En die lewensdae van Sara was honderd-sewen-en-twintig jaar. Dit was die lewensjare van Sara. {23:2} En Sara het gesterwe in Kirjat-Arba, dit is Hebron, in die land Kanaän; en Abraham het gekom om oor Sara te rouklaag en haar te beween. {23:3} Daarna het Abraham opgestaan, van sy dode af weg, en met die seuns van Het gespreek en gesê: {23:4} Ek is 'n vreemdeling en bywoner onder julle. Gee my 'n graf as besitting by julle, dat ek my dode van my af weg kan begrawe."

Die woord “egskeiding” behoort nooit op die lippe van 'n gelowige in Messias Yeshua te wees nie; God haat egskeiding! 'n Huwelik moet, soos enige gelofte wat voor God afgelê word, nagekom word op gevaar daarvan om onder die oordeel van God te val. Maar wat gebeur as jy getroud is met 'n mishandelende persoon, 'n dronkaard, of erger nog, wat gebeur as jou eggenoot owerspel pleeg? My lewensbeskouing is dat dit drie neem om 'n huwelik te maak (man, vrou en Yeshua), en as Yeshua ontbreek, net twee om een op te breek (man en vrou).

Dit is interessant om op te let dat baie van die heiliges in die Bybel moeilike huweliksverhoudings gehad het. Byvoorbeeld: Moses en Sippora het oor die besnydenis van hulle seun gestry; daardie konflik het daartoe gelei dat hulle van mekaar geskei het.

In hierdie week se Parasha lees ons dat Sara in Hebron gesterf het, terwyl ons in verlede week se Parasha vertel is dat Abraham in Berséba gewoon het. As hy op vandag se hoofweë gereis het, sou hierdie twee stede net 45 kilometer van mekaar af wees, 'n rit van agt-en-twintig minute (sonder verkeer). In Abraham se tyd het die tog egter deur droë, ruwe, harde, bergagtige terrein sonder paaie gegaan; 'n moeilike, lang en uitputtende reis vir enigiemand, veral vir 'n man van Abraham se ouderdom. Dit is dus duidelik dat Abraham en Sara teen die einde van hulle lewens van mekaar geskei was.

Génesis {22:19} “En Abraham het na sy dienaars teruggekeer; en hulle het klaargemaak en saam na Berséba gegaan. En Abraham het in Berséba bly woon.”

Daar word geglo dat Abraham en Sara uitmekaar is oor die Akeda (die binding van Isak), maar daar is geen werklike bewys daarvan nie. As ons egter hierdie mening as waar aanvaar, sou dit beteken dat Moses sowel as Abraham met hulle vrouens gestry het en uitmekaar is weens meningsverskille oor hulle kinders. Kinders is belangrik, maar hulle behoort beslis nie tussen paartjies te kom wat mekaar liefhet en God in die middelpunt van hulle huwelik het nie.

Moses en Abraham was groot manne van God wat belangrike rolle in die Bybelse en die wêreldgeskiedenis gespeel het. Wat was dit wat in hulle lewens of in hulle huwelike ontbreek het, wat slegs deur skeiding opgelos kon word? Wat geleerdes of ek ook al dink tussen hierdie twee paartjies gebeur het, die waarheid sal eers bekend word wanneer ons in die hemel kom en hulle ontmoet, en teen daardie tyd sal ons waarskynlik in elk geval nie meer omgee nie.

Ek steun baie op my vrou se mening en glo dat ons belangrike besluite altyd moet bespreek. Ek glo egter ook dat die finale besluit, as die man, myne behoort te wees. My vrou weet dat ek God vrees en dat ek nooit 'n groot besluit sal neem sonder om God eers in gebed, en waar nodig met vas, te raadpleeg nie. Miskien is die verskil tussen my vrou en die vrouens van Moses en Abraham dat my vrou met dieselfde Heilige Gees vervul is as ek; ons het albei die Gees by ons redding in ons lewens ontvang. Daarom herken sy wanneer dit God is wat deur my werk en wanneer dit my vlees is wat my lei. Ek glo nie dit was die geval met Sippora en Sara nie. Daar is geen aanduiding in die Skrif dat hulle met die Heilige Gees vervul was nie. Die Gees is in daardie tyd van die geskiedenis nog nie op alle vlees uitgestort nie (Handelinge 2:17). Die Heilige Gees het slegs gerus op dié na wie die Here Hom gestuur het, en selfs dan het Hy gekom en gegaan soos die Here dit bedoel het.

Dit bring ons terug by wat ek aan die begin gesê het: Dit neem drie om 'n huwelik te maak en slegs twee om een op te breek. Dit blyk dat sowel Sippora as Sara moontlik die derde persoon in hulle huwelike kortgekom het.

Moses en Abraham het, soos so baie van ons vandag, in hulle verhouding met die Here gesukkel. Dit kan 'n verklaring vir hulle skeidings wees. Miskien het hulle, wat hulle huwelike betref, meer in die vlees as in die Gees opgetree.

Parasha Re'eh - Sien

 

Die woord “skynheiligheid” kom van ’n Griekse woord wat oorspronklik in die teaterwêreld gebruik is. Wanneer ’n Griekse akteur ’n masker opsit, was dit om sy ware self te verberg ten einde sy rol as iemand anders te vertolk. Elke vorm van skynheiligheid word deur trots gevoed; wat ander van ons dink. Ek het die afgelope week sulke mense beleef. Trots, glo ek, het gemaak dat hulle hul toewyding aan Yeshua verberg het omdat hulle eerder mense wou behaag as om God te behaag.

Markus 8:38 "Want elkeen wat hom vir My en my woorde skaam in hierdie owerspelige en sondige geslag, vir hom sal die Seun van die mens Hom ook skaam wanneer Hy kom in die heerlikheid van sy Vader met die heilige engele."

Is jy geskaam vir Yeshua? Is jy ’n ware volgeling van Yeshua? As jy bang is om moedig oor jou Verlosser te getuig en eerder skuil agter die verskoning dat jy niemand wil aanstoot gee nie; as jy geskaam is om moedig te erken wie jou Here is, dan is Yeshua baie duidelik in Sy waarskuwing aan jou:

Matteus 10:33 "Maar elkeen wat My verloën voor die mense, hom sal Ek ook verloën voor my Vader wat in die hemele is."

Dit is ’n ernstige waarskuwing! As jy bang is vir wat mense van jou mag dink wanneer jy jou geloof in Yeshua bely, maar jy noem jouself steeds ’n Messiaanse Jood of Christen, is jy ’n skynheilige.

Is jy ’n volgeling van Yeshua? ’n Volgeling is iemand wat streef om soos die Een te wees wat hy volg. Yeshua was nooit bang om die Joodse godsdienstige Fariseërs van Sy tyd met die waarheid te konfronteer nie. Hy het dit uit liefde gedoen, nie uit respekloosheid nie. Hy wou hê hulle moet hul skynheiligheid insien.

Ek is naïef genoeg om te glo dat wanneer Yeshua sê ons moet ons selfsugtige ambisies opsy sit as ons Hom wil volg, Hy presies dit bedoel. Ek is ook naïef genoeg om te glo dat as ons voortgaan om ons Messias te verloën en voortgaan om mense te behaag eerder as om te wens dat hulle gered word, ons uiteindelik die belangrikste ding in die lewe sal verloor — en dit is die lewe self. Yeshua het dit gesê, en ek is net naïef genoeg om dit te glo.

Die apostel Paulus het in 1 Korintiërs 1:18 gesê (en ek parafraseer): Ek weet goed hoe dwaas die boodskap van die kruis klink vir diegene wat op die pad na die ondergang is. Maar ons wat gered word, herken hierdie boodskap as die krag van God self.

Paulus het probeer om die Messiaanse Gelowiges in Korinte te laat verstaan dat die wysheid en kennis van die godsdienstige instelling, en hul weiering om in Messias Yeshua te glo, niks anders as dwaasheid was nie en dat hulle daardoor verlore gegaan het.

Die leringe van Yeshua is moeilik om te aanvaar omdat dit strydig is met wat godsdienstige leiers glo en onderrig. Om egter ’n volgeling van Yeshua te wees, beteken dat jy ’n heeltemal nuwe stel prioriteite moet vestig, en daar is sommige wat nie bereid is om dit te doen nie.

Tradisionele Joodse godsdiens is ’n antichristelike godsdiens, en mense wat om hul selfsugtige rede om niemand te wil aanstoot gee nie, bereid is om hul naaste te laat verlore gaan en hel toe te laat gaan eerder as om hulself te verleë deur die Evangelie aan hulle te verkondig. Hartseer genoeg het die mense wat ek hierdie week teëgekom het ’n punt bereik waar die wêreld die standaard stel en nie God nie.

Ware volgelinge van Yeshua kompromitteer nie of steek nie hul geloof in Yeshua as die Messias weg nie; hulle sê dit net soos dit is. Die hel het Maandagaand sy sin gekry!!

Shabbat Shalom

In Messias Yeshua,

Rabbi Jack

KLIK: https://youtu.be/gP99dPbhnMw Om die Torah-kommentaar oor Parasja “Eikev” deur Kennedy (Moshe) Mutisya te kyk.

KLIK: https://youtu.be/hyzwtzWtfrs Om die Torah-kommentaar oor Parasja “Eikev” deur Rabbi Jack te kyk.

KLIK: https://youtu.be/996dWuC6oIg Om die YouTube-video van die preek "Take My Yoke" deur Rabbi Jack te kyk.

KLIK: https://youtu.be/uEqysoUvhwg Om die YouTube-video van die "Shabbat Service" by Etz Chaim Kenia, 1 Augustus 2026, te kyk.

BESOEK ons blog: https://weeklyparasha02.blogspot.com

TEKEN IN op ons YouTube-kanaal: youtube.com/@EtzChaimKenya

BESOEK ons webwerf wanneer jy in Kenia is: www.etzchaimkenya.com

As jy geseën word deur die leringe, preke en kommentare wat ons deel, oorweeg asseblief om die bediening te ondersteun. Kontak ons vir meer inligting: daatbina@gmail.com

SKENK via PayPal: https://paypal.me/kenyamission

Geen PayPal nie? Geen probleem nie! Kontak ons vir ander opsies.

*Ons is nie ’n 401K-organisasie nie en kan nie belastingkwitansies uitreik nie.

Titus 2:13 “…terwyl ons die salige hoop en die verskyning van die heerlikheid verwag van die grote God en ons Verlosser, Jesus Christus,”

D’VAR TORAH

RE’EH – SIEN

DEVARIM (DEUTERONOMIUM) 11.26-16.17

Deuteronomium {11:29} "As dan die HERE jou God jou inbring in die land waarheen jy gaan om dit in besit te neem, moet jy die seën op die berg Gerísim lê en die vloek op die berg Ebal. {11:30} Lê hulle nie oorkant die Jordaan, agter die pad in die weste, in die land van die Kanaäniete wat in die Vlakte woon, teenoor Gilgal, by die terpentynbome van More nie?"

Watter soort vraag stel die Here hier? Die Here weet immers verseker waar die berg Gerisim en die berg Ebal geleë is. Waarom stel Hy dan hierdie vraag aan die kinders van Israel? Die antwoord word, glo ek, geopenbaar wanneer ons onthou wat die Here aan die einde van verlede week se Parasja, Parasja Eikev, gesê het.

Deuteronomium {11:24} "Elke plek waar julle voetsool op trap, sal aan julle behoort; van die woestyn en die Líbanon, van die rivier, die Eufraatrivier, tot by die Westelike See sal julle grondgebied wees."

Die Here het ooglopend vir die kinders van Israel ’n retoriese vraag gevra. Hy was bewus daarvan dat hulle geweet het waar die berg Gerisim en die berg Ebal geleë is. Maar sodat die kinders van Israel die land waarvan hierdie berge deel was in besit kon neem, moes hul voete op die grond trap waar hierdie berge gestaan het. Dit is waar dat die Here vir hulle al die land sou gee waar hul voetsool op trap, maar hulle moes steeds die Jordaan oorsteek en dit opeis; hulle moes daarop loop om dit te verkry. Die Here se retoriese vraag was, glo ek, ’n aanhitsing vir die kinders van Israel om voort te gaan, in te gaan en die land te begin opeis.

Om op die land te loop om dit op te eis, was egter nie die enigste vereiste van die Here nie. Die kinders van Israel moes ook Sy gebooie volg en gehoorsaam. Dit is waarom die seëninge op die berg Gerisim en die vloeke op die berg Ebal geplaas moes word. Hierdie berge moes Israel se voortdurende, sigbare herinnering in die land wees dat hul genot van die land daarvan afgehang het dat hulle in Sy gebooie wandel.

Dit lyk vir my asof die kinders van Israel, volgens die manier waarop die Here Sy retoriese vraag geformuleer het, dalk te gemaklik geword het aan die oostekant van die Jordaan. Miskien het hulle ’n bietjie aanmoediging nodig gehad — ’n bietjie verbalekrag van die Here — om hulle uit hul gemaksone te kry sodat hulle weswaarts kon beweeg om die land op te eis wat die Here aan hulle gegee het.

Levitikus {18:26} "Maar júlle moet my insettinge en my verordeninge onderhou en niks van al hierdie gruwels doen nie die kind van die land of die vreemdeling wat onder julle vertoef.{18:27}Want die mense van die land, wat voor julle gewees het, het al hierdie gruwels gedoen, en die land het onrein geword. {18:28} Laat die land julle dan nie uitspuug as julle dit verontreinig nie, soos dit die nasie uitgespuug het wat daar voor julle was."

Om die land op te eis en om die land te behou, was twee verskillende dinge. Die kinders van Israel het die land met hul voetsole opgeeis, maar hulle het die land behou of verloor deur óf seëninge óf vloeke van die Here te ontvang, volgens hul getrouheid. Beide die opeising en die behoud van die land het poging van hul kant vereis; niks sou vanself kom nie. In die werklikheid kom niks wat die moeite werd is ooit maklik nie.

Ons verlossing in Yeshua, wat aan ons toegang tot die Koninkryk van God gee, is die enigste ding wat ’n vrye geskenk van God is. Ná verlossing moet ons, soos die apostel Paulus dit gestel het:

Filippense 2:12 "Daarom, my geliefdes, soos julle altyd gehoorsaam gewees het, nie in my teenwoordigheid alleen nie, maar baie meer nou in my afwesigheid, werk julle eie heil uit met vrees en bewing;"

Heiligmaking, wat groei in die onderhouding van die gebooie van God is, is wat Paulus hier bedoel het. Dit is wat aan ons die volle genot van ons verlossing gee, en dit hang daarvan af dat ons die gebooie van die Here onderhou en daarin wandel. Somtyds, wanneer dit kom by die onderhouding van die gebooie, het ons ’n bietjie aanhitsing van die Here op die gebied van gehoorsaamheid nodig. Daarom stuur die Here beproewings en toetse in ons lewens in om ons in die regte rigting te laat beweeg. Ons weet waarheen Hy wil hê ons moet gaan en wat Hy wil hê ons moet doen. Sy Woord sê vir ons alles wat daar is om te weet (dit is ons berg Gerisim en berg Ebal), maar net soos die kinders van Israel raak ons ook vasgevang in ons gemaksones en weier soms om te skuif; gevolglik eis ons nie op wat Hy aan ons gegee het nie. Die beproewings en toetse kry ons aan die beweeg sodat ons al die grondgebied (voordele van verlossing) kan opeis wat die Here ons beloof het. Om in Sy gebooie te wandel, help ons om dié voordele te behou. Daarom moet ons sê soos Dawid gesê het:

Psalm 119:71 "Dit is goed vir my dat ek verdruk was, sodat ek u insettinge sou leer."

Parasha Shoftim - RIGTERS

2 Korinthiërs {6:14} "Moenie in dieselfde juk trek saam met ongelowiges nie, want watter deelgenootskap het die geregtigheid met die ongeregtigheid, en watter gemeenskap het die lig met die duisternis? {6:15} En watter ooreenstemming het Christus met Bélial, of watter aandeel het die gelowige met die ongelowige?"

Min dinge is so noodsaaklik vir ons geestelike welsyn as Gelowiges as om nie ongeliektes/ongelyk ingespan te wees nie [of: om nie 'n ongelyke juk te dra nie]. Tog gee baie Gelowiges daar min ag op. Ja, ons leef in die wêreld, maar Yeshua het gesê dat ons nie van die wêreld is nie. Uit die aard van die saak moet ons in kontak wees met ongelowiges en sondaars, maar ons moenie soos hulle word nie. Ja, dit is vir ons onmoontlik om te isoleer in 'n wêreld vol ongelowiges, maar al beweeg, werk en leef ons tussen hulle, mag ons nie deur hulle besoedel word nie. Yeshua was 'n vriend van tollenaars en Hy het saam met sondaars geëet, tog was Hy heilig, onskuldig, onbesmet en afgeskei van hulle.

Dus, hier lê die probleem: 'n probleem van verhoudings; hoe om 'n vriend van sondaars te wees en tog terselfdertyd afgeskei van sondaars te bly. Terloops, hierdie kwessie van om nie in 'n ongelyke juk te trek nie, is nie net vir huwelike nie; dit strek eintlik veel verder as dit. Trouens, in die gedeelte wat ons lees, is die huwelik nie die primêre kwessie nie. Om ongelyk ingespan te wees, omvat 'n hele spektrum van verhoudings en vennootskappe en herinner ons dat ons eerste lojaliteit as Gelowiges aan die Here is, en dat afgesonder wees tot Hom noodsaaklik is om met Hom te wandel en Hom op 'n dieper en more intieme manier te ken.

Om in 'n ongelyke juk te trek, het te make met ons verhoudings. Let op wat die Skrif sê: "14) Moenie in 'n juk saamtrek met ongelowiges nie." Die beginsel van ongelyke inspanning raak dus ons verhoudings met alle ongelowiges. Dit gaan oor ons interpersoonlike verhoudings, dit gaan oor die grense wat ons moet stel ten opsigte van ons gemeenskap, vriendskappe, vennootskappe en enige ander persoonlike kontak wat ons met ongelowiges het.

Die idee van 'n ongelyke juk kom van 'n boerdery-analogie waar twee diere van verskillende soorte en sterkte saam gekoppel word om 'n land te ploeg — 'n praktyk wat in die Torah verbode was. 'n Juk is 'n harnas wat twee diere se sye aan mekaar vasheg, en vanselfsprekend sal beide diere ly as 'n sterker, meer dominante dier saam met 'n swakker een ingespan word. Veral die swakker dier sal beskadig word deur die trek van die sterker een. In geestelike sin praat "ongelyk ingespan" daarvan dat Gelowiges 'n band vorm met ongelowiges. Dit is wat die teks sê: "Moenie in 'n juk saamtrek met ongelowiges nie."

Die woord "ongelowige" in Grieks — die taal wat Paulus gebruik het om hierdie skrifgedeelte te skryf — beteken: "iemand wat trouloos is, iemand wat skepties is oor die dinge van God, iemand wat nie op Messias Yeshua vertrou nie." Dit is wat hier bedoel word, en die idee is dat 'n Gelowige nie enige formele reëling, enige soort bindende vennootskap, enige verbond of kontrak of band mag aangaan met diegene wat in ongeloof is nie. Waarom? Omdat die verhouding, volgens die Woord van God, skadelik vir hul geestelike lewe sal wees. Jy sien, 'n ongelyke juk gelyk aan 'n ongesonde/ongebalanseerde verhouding.

Waarlik, een van Satan se grootste middele om Gelowiges te verlam, was "die beginsel van die ongelyke juk." Sy enigste doel is om Gelowiges van hul hoër pad in Messias Yeshua af te sleur na die laagste vlakke van die wêreld. Pas op: "Moenie in 'n ongelyke juk saamtrek met ongelowiges nie..." maar eerder... "kom onder hulle uit en sonder julle af, sê die Here, en moenie die onrein ding aanraak nie, en Ek sal julle aanneem."

KLIK: https://youtu.be/2B446isTqMs Om die Torah-kommentaar oor Parasha "Re'eh" deur Adin (Job) Azgad en die Haftarah-kommentaar deur Naomi Mwangi te besigtig. 

KLIK: https://youtu.be/Red7amW3DK8 Om die Torah-kommentaar oor Parasha "Re'eh" deur Rabbi Jack te besigtig. 

KLIK: https://youtu.be/Ao3ZantG8pE Om die YouTube-video van die preek "I Am The Light" deur Rabbi Jack te besigtig. 

KLIK: https://youtu.be/cNlnu07RDPc Om die YouTube-video van die "Shabbat Service" by Etz Chaim Kenia, 8 Augustus 2026, te besigtig.

BESOEK ons blog: https://weeklyparasha02.blogspot.com TEKEN IN op ons YouTube-kanaal: youtube.com/@EtzChaimKenya KYK NA ons webwerf en besoek ons wanneer u in Kenia is: www.etzchaimkenya.com

As u geseën word deur die onderwysinge, preke en kommentare wat ons deel, oorweeg dit asseblief om die bediening te steun. Kontak ons vir meer inligting: daatbina@gmail.com

SKENK met behulp van PayPal: https://paypal.me/kenyamission Geen PayPal? Geen probleem nie! Kontak ons vir ander opsies. *Ons is nie 'n 401K-organisasie nie en kan nie belastingkwitansies uitreik nie.

Titus {2:13} "terwyl ons die salige hoop en die verskyning van die heerlikheid verwag van die grote God en ons Verlosser, Jesus Christus,"

D'VAR TORAH SHOFTIM – RIGTERS 

DEVARIM (DEUTERONOMIUM) 16:18–21:9

Deuteronomium {16:18} "REGTERS en opsigters moet jy vir jou aanstel in al jou poorte wat die Here jou God jou sal gee volgens jou stamme; en hulle moet die volk oordeel volgens 'n regverdige regspraak. {16:19} Jy mag die reg nie verdraai nie; jy mag nie partydig wees nie; ook mag jy geen omkoopgeskenk aanneem nie, want die geskenk verblind die oë van die wyse en verdraai die sake van die wat reg het. {16:20} Geregtigheid, geregtigheid moet jy najaag, dat jy kan lewe en die land in besit kan neem wat die Here jou God jou sal gee. {16:21} Jy mag vir jou nie 'n heilige boomstam — enige boom — plant langs die altaar van die Here jou God wat jy vir jou sal maak nie. {16:22} Ook mag jy vir jou geen klippilaar, wat die Here jou God haat, oprig nie."

Hierdie week se Parasha begin daarmee dat die Here die gebod gee om altyd onpartydig te wees in ons oordele en nooit 'n omkoopgeskenk te aanvaar nie. Ek dink ons ​​almal weet alte goed, en dit spreek soveel as vanself, dat 'n omkoopgeskenk of geskenk 'n oordeel kan en sal vertroebel. Ek was as rabbi uiters versigtig om niemand aan te moedig om vir my groot geskenke, veral geld, te gee nie. Ek beklemtoon die woord groot omdat klein geskenke uitdrukkings van waardering kan wees en dit soms in 'n gepaste situasie aanvaarbaar is. Ek kan egter sien hoe 'n groot geskenk of een wat met die verkeerde motiewe gegee word, my oordeel sou kon vertroebel het en dalk daartoe sou kon lei dat ek iemand nie behoorlik teregwys of dissiplineer nie. Regverdige oordele en die gee van omkoopgeskenke is baie belangrike onderwerpe en ek kan beslis 'n hele kommentaar daaroor skryf. Dit is egter nie wat my getref het toe ek deur hierdie Torah-parasha gelees het nie. Dit is die verse wat uitgestaan het:

Deuteronomium {16:21} Jy mag vir jou nie 'n heilige boomstam — enige boom — plant langs die altaar van die Here jou God wat jy vir jou sal maak nie. {16:22} Ook mag jy vir jou geen klippilaar, wat die Here jou God haat, oprig nie."

Ons kan sien dat die Here onbuigsaam is oor die oprigting van 'n Asjera van enige soort boom of enige soort pilare langs Sy altaar van brandoffers nie. 'n Asjerapaal of gedenksteen is 'n simbool van heidense aanbidding. Die heidense nasies wat Israel sou verdryf, veral die Kanaäniete, het hierdie gekerfde bome en pale op hulle religieuse plekke opgerig as deel van hulle heidense verering vir hulle sataniese gode. Die Here wil nie hê dat Sy volk iets met hierdie of enige ander soort heidense praktyk te doen moet hê nie. Hy wil veral nie hê dat ons heidense praktyke met ons aanbidding van Hom meng nie.

Watter betekenis het hierdie gebod vir ons vandag? Baie, sou ek sê, omdat die meeste Christelike denominasies ongelukkig heidense praktyke meng met die aanbidding van die Enige Ware God. Eerstens het hulle die heidense simbool van 'n versierde boom (kersboom) geïnkorporeer en dit verbind met die aanbidding van die geboorte van ons Messias Yeshua. Daarbenewens het baie Christelike denominasies Paaseiers, 'n simbool van die Mesopotamiëse godin van seksuele liefde en vrugbaarheid, geïnkorporeer in die aanbidding van die opstanding van Yeshua. Daar is selfs sommige denominasies wat politeïsme in hulle geloof oorgeneem het deur die praktyk om tot heiliges te bid. Onwetend glo hulle verkeerdelik dat hierdie “heiliges” vir hulle by God kan intree, terwyl hulle in werklikheid tot dooie mense bid — iets wat deur Taoïsme beoefen word.

Christene is egter nie die enigstes wat skuldig is nie. Judaïsme het die antieke Egiptiese simbool wat met die maangodin Tania geassosieer word, in hulle geloofssisteem geïnkorporeer. Die “hamsahand” — ook bekend as “die hand van Maria en die hand van Miriam” — tesame met die simbool van die “alwetende oog”, wat albei van heidense oorsprong is, is vandag nog deel van Judaïsme gemaak. Judaïsme het ook die onderrig en beoefening van kabbala geïnkorporeer: ​​'n vorm van Joodse mistiek wat, onder andere verfoeilikhede, astrale projeksie en reïnkarnasie leer. Kabbala stop egter nie by Judaïsme nie! Selfs Messiaanse Jode het toegelaat dat kabbalapraktyke in hulle onderwys insluip. Net so hou talle Gelowiges eksemplare van die Koran, die Boek van Mormon en ander boeke wat gruwels leer, in hulle huise sonder om daaraan te dink. Dan is daar ook die gebruik om standbeelde van Boeddha en ander sataniese, heidense godheid-simbole as versierings in huise te hou.

Deuteronomium {7:26} “En jy mag geen gruwel in jou huis inbring nie, sodat jy nie net so onder die banvloek kom nie; jy moet daar heeltemal 'n afsku van hê en dit geheel en al as gruwel beskou; want dit is onder die banvloek.”

Ons kan nie dubbelsinnig wees nie. Ons aanbid God óf met ons hele siel, met al ons krag, met ons hele hart en Hom alleen, óf ons verdraai ons aanbidding van Hom deur vreemde heidense praktyke in ons aanbidding te vermeng.

Mattheus {7:13} “Gaan in deur die nou poort, want breed is die poort en wyd is die pad wat na die verderf lei, en daar is baie wat daardeur ingaan.”

Nitzavim - Vayeilech (JY STAAN - HY HET GEGAAN)

 

Genesis {2:18} "… Dit is nie goed dat die mens alleen is nie…"

Nota: Wat ek staan om te deel, is van toepassing op alle manne en vroue: jonk, oud, getroud en enkellopend.

Romanses is God se idee! God het die twee geslagte geskape met 'n "behoefte" aan mekaar. Die hele boek Hooglied bespreek romanses, die huwelik en seks. God het die huwelik en seks geskape om wonderlik en bevredigend te wees. Seks is die rede waarom elkeen van ons vandag lewe en hier is om dit te lees! God het ons met romantiese begeertes geskape en Hy wil hê ons moet daardie begeertes op die regte manier vervul. Om ons eie pad te loop, veroorsaak tonne probleme; egskeiding, onbeplande swangerskappe, OOS (seksueel oordraagbare siektes) en beskadigde kinders. Daar is reëls wat deur God gegee is vir seks, en om dit te volg produseer die beste en mees bevredigende seks moontlik. Dit bied die sekuriteit en stabiliteit wat nodig is vir 'n waarlik bevredigende verhoudings-, emosionele, geestelike, fisiese en vooruitstrewende sekslewe. Seks binne die huwelik is veilig en dra werklik by tot die algehele verhouding. Voorhuwelikse seks dryf mense tipies uitmekaar. Om dit op God se manier te doen, trek paartjies na mekaar toe.

Aantrekkingskrag speel 'n groot rol in verhoudings. Jy kan aangetrokke wees tot 'n katjie en 'n hondjie, maar dit beteken nie jy raak seksueel betrokke by hulle nie. Dieselfde geld vir aantrekkingskrag tot 'n ou of 'n meisie. Jy sal tot baie verskillende individue aangetrokke wees, maar aantrekkingskrag is nie gelyk aan romanses of seks nie. Om te laat dat aantrekkingskrag jou lei, sal jou in meer moeite bring as wat jy jou kan voorstel. Aantrekkingskrag is 'n gevoel wat goed of sleg kan wees, afhangende van wie in beheer is. Aantrekkingskrag behoort jou nooit te lei nie; jý lei dit. Jy moet besluit waartoe en tot wie jy jouself sal toelaat om aangetrokke te wees. As aantrekkingskrag jou beheer, verloor jy jou selfrespek. Jy plaas 'n oorvloedige lewe met God, vryheid, vervulling, reputasie, selfvertroue, suiwerheid en die bevredigende seks wat God vir jou en jou huweliksmaat bedoel het, in gevaar. Jy sal jou lewensroeping, doel en die vrugbaarheid wat God vir jou beplan het, verloor. Die rimpeluitwerking van jou eie pad loop buite die huwelik sal lei tot skuldgevoelens, skande, gebroke verhoudings en seksuele frustrasie! Uiteindelik sal jy die ewigheid saam met God verloor. Doen dit op God se manier en jy wen die oorvloedige lewe, vryheid, vervulling, jou reputasie, selfvertroue, suiwerheid en die bevredigende seks wat God vir jou binne jou huwelik bedoel het.

1 Korintiërs {6:19-20} "Of weet julle nie dat julle liggaam 'n tempel is van die Heilige Gees wat in julle is, wat julle van God het, en dat julle nie aan julself behoort nie? Want julle is duur gekoop. Verheerlik God dan in julle liggaam en in julle gees wat aan God behoort."

Die idee dat ons liggame tempels van die Heilige Gees is, beteken dat hulle heilig is en met respek en waardigheid behandel moet word. Hierdie gedeelte herinner ons ook daaraan dat ons "teen 'n prys gekoop" is, wat verwys na die offer wat Jesjoea (Jesus) vir ons gemaak het. Om te besin oor hierdie ontsaglike offer behoort ons te inspireer om te streef na suiwerheid en selfbeheersing, met die besef dat ons liggame waardevol is en waardig is om in elke opsig geëer te word, insluitend hoe ons ons seksuele begeertes bestuur. Dit beteken nie dat die stryd teen seksuele versoeking nie werklik is nie of dat dit maklik is om dit te oorkom nie. Dit erken die uitdaging, maar wys ook na 'n hoër roeping om te lewe op 'n manier wat God eer.

Sabbat Sjalom Rabbi Jack

D’VAR TORAH

NITZAVIM- VAYEILECH 

JY STAAN - HY HET GEGAAN

DEVARIM/DEUTERONOMIUM {29:10} - {31:30} NITZAVIM

Deuteronomium {29:10} “Julle staan vandag almal voor die aangesig van die Here julle God: julle hoofde, julle stamme, julle oudstes en julle opsigters — al die manne van Israel; {29:11} julle kinders, julle vroue en jou vreemdeling wat binne-in jou laer is, jou houtkapper sowel as jou waterputter,{29:12} om oor te gaan in die verbond van die Here jou God — en in sy eedswering — wat die Here jou God vandag met jou sluit;{29:13} sodat Hy jou vandag vir Hom as volk kan bevestig en vir jou 'n God kan wees soos Hy jou beloof het, en soos Hy aan jou vaders Abraham, Isak en Jakob met 'n eed beloof het.{29:14} En nie met julle alleen maak ek hierdie verbond en hierdie eedswering nie, {29:15} maar met die wat vandag hier saam met ons voor die aangesig van die Here onse God staan, én met die wat hier vandag nie saam met ons is nie."

As jy 'n Wedergebore Gelowige in die Messias Jesjoea is, dan praat Moses oor jou! Omdat jy verbind is aan die verbond wat die Here met Abraham, Isak en Jakob gemaak het. Daarom, aangesien jy aan die verbond verbind is, is jy ook verbind aan die volk en die land van Israel. As Gelowiges is ons burgerskap en tuiste in die hemel, maar ons aardse, fisiese vaderland is Israel. Waarom is Israel ons vaderland? Omdat Jesjoea vir duisend jaar lank vanuit Israel gaan regeer, en daar vir ons gesê word dat waar Hy is, ons ook sal wees.

Openbaring {20:6} “Salig en heilig is hy wat deel het aan die eerste opstanding; oor hulle het die tweede dood geen mag nie, maar hulle sal priesters van God en van Christus wees en sal saam met Hom as konings regeer duisend jaar lank.”

Dit maak nie saak in watter land ter wêreld jy tans woon, of waar jy gebore is nie. Elke keer wanneer jy in die Torah (die eerste vyf boeke van Mosje) lees en die verbonde op jou lewe toepas en dit van toepassing maak in jou lewe, verbind jy jouself aan die God van Israel. Jou konneksie met die verbonde verbind jou met die volk en die land van Israel en daarom is Israel jou vaderland!

Vandag, as jy nie in 'n Joodse familie uit 'n Joodse moeder gebore is nie, laat die Israeliese reg jou nie toe om 'n burger van Israel te word nie. Maar dit alles sal verander wanneer Messias Jesjoea terugkeer. Wat ek hier sê, is nie van toepassing op die Christelike Kerk in die algemeen nie — baie het hul konneksie met Israel verwerp — maar dit is, na my mening, van toepassing op enige Gelowige, Jood of Heiagsteling (Nie-Jood), wat Jesjoea as hul Here en Verlosser omhels het en wandel in die lig van die Torah en sy opdragte, soos dit vandag van toepassing is. Dit is veral waar van Gelowiges in Messias Jesjoea wat hulself met 'n Messiaans-Joodse gemeente (beide Jood en Nie-Jood) geassosieer het en 'n Torah-gesentreerde leefstyl leef.

Jy is verbind aan die verbond omdat jy saam met die kinders van Israel gestaan het toe hulle die Goddelike Verbond van God by die berg Sinai ontvang het, soos beskryf in die skrifgedeeltes wat ek aangehaal het. Onthou, nie almal wat saam met Moses uit Egipte gekom het, was Israeliete nie — 'n gemengde menigte slawespul van ander nasionaliteite, insluitend Egiptenare, het saam met hulle uitgekom, en hulle het almal saam gestaan toe Moses verklaar het:

Deuteronomium {29:14} “En nie met julle alleen maak ek hierdie verbond en hierdie eedswering nie, {29:15} maar met die wat vandag hier saam met ons voor die aangesig van die Here onse God staan, én met die wat hier vandag nie saam met ons is nie.”

As 'n nie-Jood wat die God van Israel omhels het en jouself belyn het met die verbonde van die Torah, sal jy eendag kan kies aan watter stam jy wil behoort en jou erfenis in die land van Israel ontvang:

Esegiël {47:23} " En in die stam waar die vreemdeling by vertoef, daar moet julle hom sy erfdeel gee, spreek die Here Here.”

VAYEILECH

Deuteronomium {31:26} “Neem hierdie wetboek en sit dit neer aan die kant van die verbondsark van die Here julle God, dat dit daar as getuie teen jou kan wees. {31:27 Want ék ken jou wederstrewigheid en jou hardnekkigheid. As julle, terwyl ek nog vandag by julle lewe, wederstrewig was teen die Here — hoeveel te meer dan ná my dood! {31:28} Laat al die oudstes van julle stamme en julle opsigters by my vergader, dat ek voor hulle ore hierdie woorde kan spreek, en teen hulle die hemel en die aarde as getuies kan neem. {31:29} Want ek weet dat julle ná my dood gewis verderflik sal handel en sal afwyk van die weg wat ek julle beveel het, sodat die onheil julle aan die einde van die dae sal teëkom, omdat julle sal doen wat verkeerd is in die oë van die Here om Hom deur die werk van julle hande te terg.”

Dit is 'n behoorlike teregwysingspreek wat Moses aan die kinders van Israel gegee het. Hulle wek in die eerste plek nie groot opgewondenheid teenoor Moses nie, omdat hy hulle dikwels tereggewys het oor hul onverantwoordelike, opstandige en hardnekkige gedrag. Nou, in sy ouderdom en net weke weg van sy dood, roep hy die kinders van Israel, hul oudstes en leiers bymekaar om hulle weer eens tereg te wys.

Jy sal moeilik baie leiers vandag vind wat so uitgesproke en eerlik teenoor hul kudde is soos wat Moses teenoor die kinders van Israel was. Sommige leiers wat ek teëgekom het, probeer hul uiterste bes om hul lede te paai ten einde vrede binne die gemeente te bewaar. Hulle dink dat die Hernude (Nuwe) Verbond van hulle vereis om altyd vriendelik, meelewend en liefdevol te wees. Hul motiewe is egter dalk nie altyd so altruïsties nie. Baie, omdat hulle nie wil hê dat hul bywoning moet afneem nie — wat sou lei tot 'n daling in hul tiendes — is nie geneë om tereg te wys nie. Dus word hulle vredesmakers ter wille van kompromie, en nie regtig vanweë vriendelikheid en liefde nie. Maar om vriendelik, meelewend en liefdevol teenoor iemand te wees, vereis soms dat 'n mens uitgesproke en in sommige gevalle wreed eerlik moet wees, net soos Moses.

Openbaring {3:19} “Almal wat Ek liefhet, bestraf en tugtig Ek. Wees dan ywerig en bekeer jou.”

Dit is die woorde van Jesjoea. Lees buitendien hierdie Skrifgedeeltes wat deur Paulus geskryf is:

1 Timoteus {5:20} “Bestraf die wat sondig, in die teenwoordigheid van almal, sodat ook die ander kan vrees.”

2 Timoteus {4:2} “verkondig die woord; hou aan tydig en ontydig; weerlê, bestraf, vermaan in alle lankmoedigheid en lering;”

Titus {2:15} “Spreek hierdie dinge en vermaan en bestraf in alle erns. Laat niemand jou verag nie.”

Was Jesus koud, gevoelloos of sonder liefde? Nooit nie! Het dit die Apostel Paulus aan liefde ontbreek toe hy hierdie dinge vir Timoteus en Titus gesê het? Natuurlik nie! Soms vereis dit om iemand lief te hê dat jy vir hulle die waarheid oor hom- of haarself vertel.

Wat as jy in die kantoor van jou rabbi of leraar genooi is en hy het vir jou iets gesê soortgelyk aan wat Moses vir die kinders van Israel gesê het; hoe sou jy reageer? Sê nou maar hy sê jy is opstandig en hardnekkig, maar jy verwerp sy waarskuwings en merk hom as wreed, liefdeloos, bars en ontagsaam. Sê nou maar hy kom dan reguit uit en sê vir jou dat jy jouself vanweë jou gesindheid heeltemal gaan bederf en dat allerhande onheil jou sal tref omdat jy weier om na die stem van wysheid en rede te luister. Sou jy voortgaan om jou eie pad te kies en eenvoudig ignoreer wat vir jou gesê is? Wel, dit is presies wat die kinders van Israel uiteindelik gedoen het! Hulle het geweier om na die rede te luister, en die Skrif is vol van wat met hulle gebeur het vanweë daardie besluit.

Soms moet ons tereggewys word om weer op die regte pad te kom. Ek weet nie van jou nie, maar ek sal baie eerder 'n leier wil hê wat dit vir my sê soos dit is, as een wat my wil paai om vrede te bewaar. Daardie soort vrede kom nie van God af nie; dit is 'n valse vrede wat uiteindelik albei tot vernietiging sal lei.

Seëninge, Rabbi Jack

Parasha Ki Tavo (Wanneer Jy Ingaan)

 

D’Var Torah

Ki Tavo / Wanneer Jy Ingaan

Devarim / Deuteronómium {21:10} - {25:19}

Deuteronómium {26:1-10}: “EN as jy in die land kom wat die Here jou God jou as erfenis sal gee en jy dit in besit neem en daarin woon, {26:2} dan moet jy neem uit die eerstelinge van al die vrugte van die land wat jy inbring uit jou land wat die Here jou God jou sal gee, en dit in 'n mandjie sit; en jy moet gaan na die plek wat die Here jou God sal uitkies om sy Naam daar te laat woon, {26:3} en na die priester kom wat daar in dié dae sal wees, en jy moet vir hom sê: Ek verklaar vandag aan die Here u God dat ek in die land gekom het wat die Here aan ons vaders met 'n eed beloof het om aan ons te gee. {26:4} En die priester moet die mandjie uit jou hand neem en dit voor die altaar van die Here jou God neersit. {26:5} Dan moet jy voor die aangesig van die Here jou God verklaar en sê: My vader was 'n swerwende Arameër en het na Egipte afgetrek en daar as vreemdeling vertoef met min mense; maar hy het daar 'n groot, magtige en talryke nasie geword. {26:6} Maar die Egiptenaars het ons mishandel en ons verdruk en 'n harde diens op ons gelê. {26:7} Toe het ons die Here, die God van ons vaders, aangeroep; en die Here het ons stem gehoor en ons ellende en ons moeite en ons verdrukking aangesien; {26:8} en die Here het ons uit Egipte uitgelei deur 'n sterke hand en 'n uitgestrekte arm en deur groot skrikwekkende dade en deur tekens en wonders; {26:9} en Hy het ons na hierdie plek gebring en ons hierdie land gegee, 'n land wat oorloop van melk en heuning. {26:10} Hier het ek dan nou die eerstelinge gebring van die vrugte van die land wat U, Here, my gegee het. Dan moet jy dit neersit voor die aangesig van die Here jou God en jou neerbuig voor die aangesig van die Here jou God.”

Wanneer jy jou tiendes gee, gee jy uit skuldgevoel, uit verpligting of uit dankbaarheid? Helaas gee baie van ons uit skuldgevoel of verpligting; hulle voel: "God het my beveel om te gee, so ek gee!" Om die waarheid te sê, oor die jare heen was daar soveel valse leringe oor gee dat baie mense gee met die verwagting om dubbel of driedubbel terug te ontvang. Ons kan egter uit ons Skrifgedeelte van hierdie week sien dat ons uit dankbaarheid moet gee, nie uit skuldgevoel of verpligting nie, en beslis nie met die verwagting om enigiets terug te ontvang nie. Ons moet gee, en vrygewig gee, uit ons waardering vir wat die Here vir ons gegee het.

God het soveel vir ons gedoen; Hy het ons uitroepe gehoor, Hy het ons trane gesien, Hy was getuie van ons slapelose nagte en Hy het getreur oor hoe die Satan ons onderdruk het. Daarom het Hy ontferming oor ons gehad en ons verlos uit die slawerny van sonde tot die vryheid om Hom te aanbid. Gebooie wat ons eens as onderdrukkend beskou het, het deur Yeshua die Messias, wat nou binne-in ons leef, 'n vreugde en 'n seën geword om te volg. Ja, soos beloof deur die profete van ouds, het God na ons uitgereik en met Sy magtige regterhand het Hy ons gered, en ons is wedergebore as Sy kinders. Tog gee baie van ons steeds tiendes net omdat ons verplig voel.

Deur Messias Yeshua is ons Wedergebore in die Koninkryk van God, 'n plek van ware seëning. God se Koninkryk is nie êrens ver in die verre toekoms nie; dit is reg hier, reg nou, en leef binne-in ons. Ons, as gelowiges in Messias Yeshua, is die Koninkryk van God. Daarom dra ons die Koninkrykseienskappe in onsself: liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelikheid, goedheid, getrouheid, sagmoedigheid en selfbeheersing. Dit is die vrugte van God se Gees wat vanaf ons redding in ons kom woon het. God se Koninkryk is lewendig en wel hier op aarde, en ons is dit.

Eendag, 'n ruk ná die koms van Yeshua, sal daar 'n oordeel oor die goddeloses wees. Dié wat onwaardig gevind word, sal na 'n plek van geestelike duisternis gestuur word, 'n plek van hopeloosheid, 'n plek sonder God. Maar dié wat as regverdig beoordeel word, sal gered word en hul intrek in die hemel neem, 'n plek gevul met God se liefde. Op daardie tydstip sal die Koninkryk van God die hele aarde omvat. Tot op daardie tydstip is dit egter beperk tot dié van ons wat glo. Ons is die Here geweldige dankbaarheid verskuldig vir alles wat Hy vir ons gedoen het, en om daardie rede het Hy ons in Sy Woord gewaarsku:

Deuteronómium {8:11-18}: “Neem jou in ag dat jy die Here jou God nie vergeet deur sy gebooie en sy verordeninge en sy insettinge wat ek jou vandag beveel, nie te hou nie;

{8:12} sodat jy nie miskien eet en versadig word nie en mooi huise bou en bewoon, {8:13} en jou beeste en jou kleinvee vermeerder en jou silwer en goud vermeerder, ja, alles wat jy het, vermeerder — {8:14} en jou hart hom dan verhef, dat jy die Here jou God vergeet wat jou uit Egipteland, uit die slawehuis, uitgelei het; {8:15} wat jou deur die groot en vreeslike woestyn gelei het, deur giftige slange en skerpioene en 'n dorsland sonder water; wat vir jou water uit die klipharde rots laat kom het; {8:16} wat jou in die woestyn manna laat eet het, wat jou vaders nie geken het nie, om jou te verootmoedig en jou te beproef, om uiteindelik aan jou goed te doen — {8:17} en jy in jou hart dink: My krag en die sterkte van my hand het vir my hierdie rykdom verwerwe. {8:18} Maar dink aan die Here jou God, dat dit Hy is wat jou krag gee om rykdom te verwerwe, dat Hy sy verbond kan bevestig wat Hy aan jou vaders met 'n eed beloof het, soos dit vandag is.

Ek dink ons moet ons harte ondersoek wanneer ons ons tiendes en offers aan die Here bring. Trouens, miskien behoort ons die gedeeltes van die Skrif wat aanhaal word aan te pas en te verpersoonlik, en in ons harte te onthou wanneer ons gee: "Ons was eens skuldenaars in slawerny van die sonde, en daardie sonde het wreed met ons gehandel, ons verdruk en 'n harde juk op ons gelê. Toe het ons na die God van ons voorvaders uitgeroep en Hy het ons stem gehoor en ons ellende, ons zwoeg en ons onderdrukking gesien. En die Here het na ons uitgereik en ons uit ons moeilikheid gebring deur die bloed van Messias Yeshua wat Hy vir ons op Golgota vergiet het. Hy het ons in 'n plek van vreugde en vrede gebring. Nou kan ons die eerste vrugte van ons arbeid bring, nie uit skuldgevoel of verpligting nie, maar met danksegging en waardering."

So, die volgende keer wanneer jy aan die Here gee, in plaas daarvan om net jou gawe in die kollektemandjie te plaas of dit elektronies te stuur, onthou wie jy toe was en wie jy nou is, en gee in dankbaarheid en waardering. Watter verskil sal dit nie in jou gee én in jou lewe maak nie!

Parsha Shelach

Numeri {13:1} "EN die Here het met Moses gespreek en gesê: {13:2} Stuur vir jou manne uit, dat hulle die land Kanaän wat Ek aan die kinders van Israel sal gee, kan verken. Van elke vaderlike stam moet julle een man stuur, elkeen 'n owerste onder hulle."

Numeri {13:17-20} "En Moses het hulle gestuur om die land Kanaän te verken en vir hulle gesê: Trek hier in die Suidland op en beklim die gebergte. {13:18} En bekyk die land, hoe dit is, en die volk wat daarin woon, of dit sterk of swak, of dit min of baie is; {13:19} en hoe die land is waar hulle in woon, of dit goed of sleg is; en hoe die stede is waar hulle in woon, laers of vestings; {13;20} ook hoe die land is, of dit vet of skraal is, of daar bome in is of nie; en wees dapper en bring van die vrugte van die land saam. Dit was toe die tyd van die eerste druiwe."

Dit is hier duidelik dat die Here hierdie hele "verken die land"-affêre as ’n toets vir Israel ingestel het. Lees weer wat Moses van hulle gevra het: “…en hoedanig die land is waarin hulle woon, of dit goed of kwaad is…” Die Here het Moses gevra om ’n leier van elke stam te stuur om te gaan kyk of die land wat Hy aan hulle gee, goed of sleg was! As dit nie ’n toets was nie, weet ek nie wat is nie. Waarom sien ek dit as ’n toets? Vanweë dit wat die Here vantevore vir Moses en die kinders van Israel gesê het toe Hy gekom het om hulle uit die land Egipte uit te lei.

Eksodus {3:8} "Daarom het Ek neergedaal om hulle uit die hand van die Egiptenaars te verlos en hulle te laat optrek uit daardie land na 'n goeie en wye land, na 'n land wat oorloop van melk en heuning, na die woonplek van die Kanaäniete en Hetiete en Amoriete en Feresiete en Hewiete en Jebusiete."

So, die Here het reeds vir Moses en die kinders van Israel gesê dat die land wat Hy vir hulle gee, ’n land is wat oorloop van melk en heuning, wat vir my beteken dit was ’n goeie land. Waarom sou die Here hulle dan nou sê om die land te gaan verken en te kyk “of dit goed of sleg is”? Want dit was ’n toets!

Hierdie Skrifgedeeltes is vir my ’n groot bemoediging. Die Here het al baie “Beloofde Land”-tipe beloftes aan my gemaak, tog vind ek myself altyd in ’n posisie waar ek eers moet ingaan en die land bespied voordat ek enigiets ontvang. Sommige van julle vra dalk: “Waarvan praat hy?” Wel, laat my julle ’n voorbeeld gee van wat ek bedoel.

Toe ek ’n nuwe gelowige (wedergebore) was en ’n Messiaanse gemeente bygewoon het, is ek genooi om by die gemeente se evangelisasiespan aan te sluit. Ek was nuut en het nog nooit vantevore in die openbaar met vreemdelinge oor Yeshua gepraat nie, so dit was nogal skrikwekkend. Maar ek het ja gesê op voorwaarde dat ek net as ’n waarnemer kon saamgaan om, as ’t ware, “die land te bespied.”

Ons het na die parkeerterrein van ’n groot afdelingswinkel in ons gemeenskap gegaan, en toe ek al die verskillende mense van alle vlakke van die lewe sien – Jode, Moslems, Spaanstaliges, Afro-Amerikaners – het vrees my begin beetkry. Ek het gevoel dit is iets wat ek eenvoudig nie kon doen nie: om na ’n totale vreemdeling toe te stap en met hulle oor die Joodse Messias te praat. Allerlei negatiewe scenario's het deur my kop gemaal. Sou Moslems, op my woord, oop wees vir ’n Messiaans-Joods-georiënteerde Evangelie? Ek het gedink: 'nie in ’n miljoen jaar sal hulle ’n Joodse Messias aanvaar nie'. Soos dit gebeur het, het die Here vantevore met my gepraat om in die gemeenskap uit te reik en my geloof te deel. Ek het dus geweet dit is as gevolg van Hom dat ek daar was, maar dit was steeds skrikwekkend.

Ek kon teruggekom het met ’n slegte verslag en geweier het om verder saam met die evangelisasiegroep uit te gaan. Of ek kon kies om te glo en die Here te vertrou om die fynere besonderhede uit te werk om hierdie gemeenskap vir die Mashiach te bereik – ondanks wat ek gesien en gevoel het, en ondanks die feit dat ons Messiaanse Jode is met ’n Messiaans-Joods-georiënteerde Evangelie.

Elkeen van ons staan gereeld voor toetse soortgelyk aan die een wat die Here die kinders van Israel opgelê het. As gelowiges in Messias Yeshua lees ons God se beloftes in die Bybel, ons glo God se beloftes, maar wanneer ons daarop getoets word, sien ons dan die reuse in die land in plaas van die oorwinning wat die Here ons beloof het?

Die lewe sou soveel eenvoudiger gewees het vir hierdie generasie van Israel as hulle God net geglo het toe Hy gesê het dat die land wat Hy vir hulle gee, ’n goeie land is wat oorloop van melk en heuning. Toe Moses hulle gevra het om “die land te bespied,” kon hulle net gesê het: “Dit is nie vir ons nodig om te doen wat jy vra nie, Moses. Die Here het reeds vir ons gesê dat die land ’n goeie land is, en Hy het gesê Hy gaan dit vir us as ’n besitting gee. Wat God gesê het, is vir ons goed genoeg; ons is nou gereed om op te trek en die land in besit te neem.”

Die lewe kan en sal vir ons ook soveel eenvoudiger wees as ons net dieselfde sê en doen wanneer ons deur die Here getoets word.

So, die Here het reeds vir Moses en die kinders van Israel gesê dat die land wat Hy vir hulle gee, ’n land is wat oorloop van melk en heuning, wat vir my beteken dit was ’n goeie land. Waarom sou die Here hulle dan nou sê om die land te gaan verken en te kyk “of dit goed of sleg is”? Want dit was ’n toets!

Hierdie Skrifgedeeltes is vir my ’n groot bemoediging. Die Here het al baie “Beloofde Land”-tipe beloftes aan my gemaak, tog vind ek myself altyd in ’n posisie waar ek eers moet ingaan en die land bespied voordat ek enigiets ontvang. Sommige van julle vra dalk: “Waarvan praat hy?” Wel, laat my julle ’n voorbeeld gee van wat ek bedoel.

Toe ek ’n nuwe gelowige (wedergebore) was en ’n Messiaanse gemeente bygewoon het, is ek genooi om by die gemeente se evangelisasiespan aan te sluit. Ek was nuut en het nog nooit vantevore in die openbaar met vreemdelinge oor Yeshua gepraat nie, so dit was nogal skrikwekkend. Maar ek het ja gesê op voorwaarde dat ek net as ’n waarnemer kon saamgaan om, as ’t ware, “die land te bespied.”

Ons het na die parkeerterrein van ’n groot afdelingswinkel in ons gemeenskap gegaan, en toe ek al die verskillende mense van alle vlakke van die lewe sien – Jode, Moslems, Spaanstaliges, Afro-Amerikaners – het vrees my begin beetkry. Ek het gevoel dit is iets wat ek eenvoudig nie kon doen nie: om na ’n totale vreemdeling toe te stap en met hulle oor die Joodse Messias te praat. Allerlei negatiewe scenario's het deur my kop gemaal. Sou Moslems, op my woord, oop wees vir ’n Messiaans-Joods-georiënteerde Evangelie? Ek het gedink: 'nie in ’n miljoen jaar sal hulle ’n Joodse Messias aanvaar nie'. Soos dit gebeur het, het die Here vantevore met my gepraat om in die gemeenskap uit te reik en my geloof te deel. Ek het dus geweet dit is as gevolg van Hom dat ek daar was, maar dit was steeds skrikwekkend.

Ek kon teruggekom het met ’n slegte verslag en geweier het om verder saam met die evangelisasiegroep uit te gaan. Of ek kon kies om te glo en die Here te vertrou om die fynere besonderhede uit te werk om hierdie gemeenskap vir die Mashiach te bereik – ondanks wat ek gesien en gevoel het, en ondanks die feit dat ons Messiaanse Jode is met ’n Messiaans-Joods-georiënteerde Evangelie.

Elkeen van ons staan gereeld voor toetse soortgelyk aan die een wat die Here die kinders van Israel opgelê het. As gelowiges in Messias Yeshua lees ons God se beloftes in die Bybel, ons glo God se beloftes, maar wanneer ons daarop getoets word, sien ons dan die reuse in die land in plaas van die oorwinning wat die Here ons beloof het?

Die lewe sou soveel eenvoudiger gewees het vir hierdie generasie van Israel as hulle God net geglo het toe Hy gesê het dat die land wat Hy vir hulle gee, ’n goeie land is wat oorloop van melk en heuning. Toe Moses hulle gevra het om “die land te bespied,” kon hulle net gesê het: “Dit is nie vir ons nodig om te doen wat jy vra nie, Moses. Die Here het reeds vir ons gesê dat die land ’n goeie land is, en Hy het gesê Hy gaan dit vir us as ’n besitting gee. Wat God gesê het, is vir ons goed genoeg; ons is nou gereed om op te trek en die land in besit te neem.”

Die lewe kan en sal vir ons ook soveel eenvoudiger wees as ons net dieselfde sê en doen wanneer ons deur die Here getoets word.