✦

Heen-en-Weer-Beweging

Rigting-Bepaling / Naso | CMY Afrikaans skakel | CMY English Link


Númeri / BaMidbar 4:21-7:89

Rigters / Shoftim 13:2-25

Handelinge / Ma'asei Acts 21:17-26


Númeri / Bamidbar {4:21} "En die HERE het met Moses gespreek en gesê: {4:22} Neem die volle getal op ook van die seuns van Gerson volgens hulle families, volgens hulle geslagte. {4:23} Jy moet hulle tel van dertig jaar oud en daarbo, tot vyftig jaar, almal wat verplig is om diens te doen, om dienswerk te verrig by die tent van samekoms. {4:24} Dit sal die dienswerk van die geslagte van die Gersoniete wees by die diens en by die vervoer: {4:25} hulle moet die tentdoeke van die tabernakel dra, ook die tent van samekoms, sy dekkleed en die dekkleed van robbevelle wat daar bo-oor is, en die bedekking vir die ingang van die tent van samekoms {4:26} en die behangsels van die voorhof en die bedekking vir die ingang van die poort van die voorhof wat rondom die tabernakel en die altaar is, en hulle lyne sowel as al die gereedskap wat by die bediening daarvan behoort; en alles wat daarvoor gedoen moet word, moet hulle verrig."


Netsoos God spesifieke verantwoordelikhede aan die priesterlike familie van Gerson toegewys het, het hy so ook aan die priesterlike families van Merári en Kohát verantwoordelikhede toegewys. Elke familie moes 'n spesifieke taak verrig en nie een van die onderskeie families kon die ander s'n uitvoer nie. Indien hulle dit wel sou gedoen het, sou dit gewees het asof "vreemde vuur" voor die aangesig van die Here gebring word en ons weet hoe Hy vantevore al in so 'n situasie gehandel het! Elke Levitiese familie moes hul eie spesifieke taak uitvoer elke keer wat God besluit het om Israel te verskuif en hulle moes dit in die regte volgorde verrig.

Ek glo dat God ook aan elkeen van ons sekere verantwoordelikhede toegewys het, wat ons hier op aarde nakom. Dit is waarom ons geleer word:


1 Korínthiërs / Korintim Alef {12:14} "Want ook die liggaam is nie een lid nie, maar baie. {12:15} As die voet sou sê: Omdat ek nie die hand is nie, behoort ek nie aan die liggaam nie—behoort hy daarom nie aan die liggaam nie? {12:16} En as die oor sou sê: Omdat ek nie die oog is nie, behoort ek nie aan die liggaam nie—behoort hy daarom nie aan die liggaam nie? {12:17} As die hele liggaam oog was, waar sou die gehoor wees? As dit geheel en al gehoor was, waar sou die reuk wees? {12:18} Maar nou het God elkeen van die lede in die liggaam gestel soos Hy gewil het."


Ons het almal gesien hoedat atlete aan die Olimpiese Spele deelneem. Elke atleet moet hardloop slegs in die baan wat aan hom / haar toegewys is. Indien hulle uit hul bane in 'n ander atleet se baan inbeweeg, word hulle gediskwalifiseer. As julle in die verkeerde baan hardloop of in iemand anders se baan inbeweeg of tussen bane slinger, gaan julle beslis gediskwalifiseer word en sal julle die resies nie kan voltooi nie en gevolglik die doel in julle roeping mis.


Wees dus versigtig dat julle nie gaan waar God julle nie geplaas het nie. Wees versigtig om nie te doen wat God julle nie beveel het om te doen nie. Dit berus by ons om te bepaal waarheen God ons geroep het en in daardie baan te bly. - dit is uiters belangrik. Indien julle in die korrekte baan kom, die één wat God vir julle bestem het, en alles wat julle afrem, afgewerp het, soos om na ander te kyk en julle te bemoei met wat hulle doen, dan gaan julle die resies wen wat God voor julle gestel het en sal julle die prys ontvang wat Hy voorberei het vir almal wat oor die wenstreep gaan.


Romeine / Romim {1:16} "Want ek skaam my nie oor die evangelie van Christus nie, want dit is ‘n krag van God tot redding vir elkeen wat glo, eerste vir die Jood en ook vir die Griek."


As julle eerste prioriteit is om nie die Joodse volk tot die Messias, Jesus te bekeer nie, volgens die Skrif, hardloop julle dan in die verkeerde baan. Julle moet verseker getuig aan elkeen wat julle teëkom - ongeag wie hulle is - maar jul eerste prioriteit moet Jode wees! Dit is my prioriteit en dit is die baan waarin ek is. Ook is dit die rede waarom ek nie uitgaan om in ander kerke te preek nie, want dit is nie die baan waarin God my geplaas het nie.


Ek wil julle graag help. Sommige van julle hardloop holderstebolder. Julle doen dit vir 'n rukke terwyl julle al jul krag daarvoor inspan; na 'n tydjie, wanneer julle daarmee verveeld raak, besluit julle dat God wil hê dat julle iets anders moet doen, en bestee dan al julle tyd aan iets anders. Julle wissel voortdurend van bane en diskwalifiseer julself. Hardloop in die baan waarin God julle geplaas het en bly daarin.


Congregation Melech Yisrael All rights Reserved

Die tekortkominge Wat Ons In Ander Raaksien


9 Augustus 2008 / Av 8th 5768
Deuteronomium / Devarim 1:1-3:22
Jesaja / Yeshayahu 1:1-27
Handelinge / Ma’asei Talmidim 7:51 – 8:4

Deuteronomium {1:1} "In hierdie boek word die woorde van Moses (Moshe) weergegee. Hy het al die Israeliete (Yisrael) toegespreek in die woestynvlakte oos van die Jordaan (Yarden), oorkant Suf (Suph), in die omgewing van Paran (Paran), Tofel (Tophel), Laban (Lavan), Gaserot (Hazeroth) en Di-Sahab (Di-Zahab)."

Deuteronomium – Hierdie oordenking (Parasha) in besonder – is geskrywe in die vorm van Moses (Moshe) se verhaal oor sy lewenservaring. Dis die verhaal van ‘n man wat gestyg het van ‘n behoeftige persoon tot ‘n prins. Beslis nie ‘n maklike reis nie! Moses (Moshe) se lewe het begin as ‘n slawegesin in Egipte (Mitzrajim) se wegsteekkindjie, wat deur die Farao se dogter uit die Nylrivier gered en as ‘n prins van Egipte (Mitzrajim) grootgemaak is. Hy het later weer ‘n vlugteling geword en moes uit Egipte (Mitzrajim) vlug vir sy lewe. Tog, aan die einde van sy lewe, is hy weer ‘n prins, maar hierdie keer ‘n prins uit die volk Israel (Bnei Yisrael).
In die hedendaagse Judaïsme word Moses (Moshe) vereer, nie slegs as ‘n leier en ‘n prins van die Joodse volk nie, maar ook as Moses, ons leermeester (Moshe Rabbeinu). Hierdie titel het hy verwerf aangesien hy in die verlede en, trouens, steeds instrumenteel is in die onderrig van die Torah aan alle geslagte. Nietemin, so geseënd en deur God (HaShem) gebruik, was Moses (Moshe) egter bloot menslik, soos uit hierdie skrifgedeelte van ons oordenking (Parasha) blyk.

Deuteronomium / Devarim {1:12} “Hoe kan ek alleen julle probleme oplos, die verantwoordelikheid vir julle dra en julle hofsake verhoor?”

Klink dit soos ‘n man wat geestelike volmaaktheid bereik het? Beswaarlik! Moses (Moshe) was eintlik maar soos die res van ons. Die verantwoordelikheid van leierskap het duidelik swaar op hom gerus en, soos ons weet, het hy toegegee aan versoeking en by tye sy humeur verloor. Moses (Moshe), die groot leier van die volk Israel (Yisrael) was dus geensins volmaak nie. Hy het meer as een keer sy humeur verloor, en alhoewel hy hooggeag en deur Messiaanse gelowiges bestudeer word, deur tradisionele Jode vereer en deur die Kerk bewonder word, het hy egter beter verdien as wat hy deur die volk Israel (Bnei Yisrael) behandel is.
Elke gemeente het spesifieke behoeftes; hulle ondervind sekere probleme en daar is belangrike aangeleenthede wat slegs deur leiers aangespreek kan word. Gemeentelede kan soms ook onbedagsaam, selfsugtig, selfgesentreerd wees en bloot ingestel op eie belang terwyl daar van leiers verwag word om deurentyd na al hul behoeftes om te sien. Almal verwag van leiers om te alle tye geduldig, vriendelik, meelewend en begrypend te wees. Ons eis die bomenslike van hulle; om op elke saak wat na hulle verwys word, geduldig, vriendelik, liefdevol en meelewend te reageer. Leiers is ook maar net mense! Net soos vir Moses (Moshe), is dit vir hulle ook onmoontlik om altyd op ‘n volmaakte wyse te reageer. Hulle het ook gevoelens wat soms gekrenk kan word. Daarbenewens het leiers net soos gemeentelede, ook behoefte aan liefde, waardering en aandag. Hulle wil ook geborgenheid ervaar van die kant van die gemeente. Leiers het ‘n behoefte daaraan om nie te voel asof hulle deurentyd onder ‘n vergrootglas verkeer nie.
Alhoewel die volk Israel (Bnei Yisrael), Moses (Moshe) nou vereer, is dit ongelukkig nie soos hul voorgeslagte hom destyds behandel het nie. Jesus die Messias (Yeshua HaMashiach) in die Nuwe Testament (Brit Chadasha) het iets te sê gehad oor hierdie latere verering, wat myns insiens, heel toepaslik is op die hedendaagse geslag van die volk van Israel (Bnei Yisrael).

Matteus / Mattityahu {23:29} “Ellende wag vir julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, huigelaars! Julle hou die grafte van die profete in stand en versier die gedenktekens van die vromes, {23:30} en julle sê: ‘As ons in die dae van ons voorvaders gelewe het, sou ons nie medepligtig gewees het aan die vergieting van die bloed van die profete nie’.” {23:31} “Op dié manier erken julle self dat julle nakomelinge is van die moordenaars van die profete.” {23:32} “Gaan maar aan, maak klaar wat julle voorvaders begin het!” {23:33} “Julle slange, addergeslag! Hoe sal julle ontkom aan die straf in die hel?”

Die feit is egter dat diegene wat Moses (Moshe) nou vereer, hom net soos hul voorvaders sou behandel het as hulle ook destyds geleef het en net so sou ons ook. Watter versekering het ek dat ons, wedergebore gelowiges, Moses (Moshe) sou behandel het net soos die volk Israel (Bnei Yisrael)? Dit is, trouens, hoe ons teenoor ons leiers van vandag optree. Dis vir ons maklik om ander beskuldigend, afkeurend en veroordelend te bejeën, maar eintlik is ons presies dieselfde. Ek het gevind dat die foute wat ons in ander raaksien, gewoonlik ons eie is. Indien dit nie so was nie en jy ‘n ware gelowige in Jesus die Messias (Yeshua HaMashiach) was, sou jy nie ander se tekortkominge raaksien nie, maar eerder van jou eie bewus wees.

Matteus / Mattityahu {7:4} “Of hoe kan jy vir jou broer sê: ‘Wag laat ek die splinter uit jou oog uithaal’, en intussen is daar ‘n balk in jou eie oog?” {7:5} “Huigelaar, haal eers die balk uit jou eie oog uit, dan sal jy goed kan sien om die splinter uit jou broer se oog uit te haal…”

Congregation Melech Yisrael All rights Reserved