Vrees God Genoegsaam om ons sonde te verafsku

Behar – BeChukotai

(Op die Berg – Volgens My Verordeninge)

Levitikus  /Vayikra 25:1 – 27:34

Jeremia / Yirmeyahu 16:19 – 17:14 / 32:6 – 27

Lukas / Uri 4:16 - 21

2 Korinthiërs / Korintim Bet 6:14 - 18

Levitikus / Vayikra {25:17} “Laat niemand dan sy naaste verdruk nie, en vrees jy jou God; want Ek is die HERE julle God. {25:18}  En doen my insettinge en onderhou my verordeninge en doen dit, dat julle veilig kan woon in die land.”

Levitikus / Vayikra {25:39} “En as jou broer by jou verarm en hom aan jou verkoop, mag jy hom nie as slaaf laat dien nie. {25:40}  Soos ‘n dagloner, soos ‘n bywoner moet hy by jou wees; tot die jubeljaar toe moet hy by jou dien; {25:41}  dan moet hy vry van jou af weggaan, hy en sy kinders saam met hom; en hy moet na sy geslag terugkeer en na die besitting van sy vaders teruggaan. {25:42}  Want hulle is my knegte wat Ek uit Egipteland uitgelei het; hulle mag nie verkoop word soos ‘n mens ‘n slaaf verkoop nie. {25:43}  Jy mag nie met hardheid oor hom heers nie, maar jy moet jou God vrees.”

Die rede waarom ek hierdie twee Skrifgedeeltes uit parasha Behar gekies het om oor kommentaar te lewer, het betrekking op die woorde “…vrees jy jou God”.

Een van die grootste probleme onder gelowiges vandag is dat hulle God nie vrees nie. Ek bedoel nie om bang te wees nie vir God soos wat ons vir ‘n uitgehongerde hond, wat ons op straat bestorm, sou bang wees nie. Wat ek bedoel, is om ‘n eerbiedige vrees vir die ontsagwekkendheid en almag van die Een wat lewe en dood in Sy hande hou, te koester.

Die gebrek aan vrees, volgens my mening, spruit uit die feit dat die meerderheid, wat in Jesus die Messias glo, nie hulle tekortkominge oftewel hulle sonde besef nie. Ek het al dikwels met gelowiges gesels, wat openlik erken dat hulle een of ander onbeheerbare soort sonde het of aan ‘n verslawing ly. Ongelukkig, wanneer omstandighede met verloop van tyd verbeter, verval hulle keer op keer weer in dieselfde sonde, wat dan tot berou en vele nagevolge lei. Ek skryf hulle sondesiklus toe aan die gebrek aan Godvresenheid. Indien ons God waarlik gevrees en die gevolge van sonde op fisiese-, verstandelike- en geestelike gebied, wat deur Hom teweeggebring en, trouens, uitdruklik in Sy Woord opgesom word, besef het, sou ons sonder twyfel twee maal gedink het voordat ons gesondig het! Waarom is ons vrees vir God dan nie genoegsaam om ons te laat ophou sondig nie? Besef ons nie dat ons lewens veel beter en makliker sou gewees het indien ons God gevrees het nie? Ongelukkig is die meeste van ons se vrees vir God nie genoegsaam vir ons om ons sonde te verafsku en ons lewens te verander nie.

Neem nou ‘n oomblik en probeer dink aan ‘n gevolg wat jy in jou lewe ervaar het of moontlik tans ervaar en probeer dit in verband bring met ‘n sonde wat jy in die verlede gepleeg het. Sou jy hierdie gevolg ervaar het indien jy God gevrees en nie gesondig het nie? Volgende keer as jy in versoeking kom om byvoorbeeld ‘n seksuele sonde in ‘n oomblik van passie te pleeg, dink aan die vrees vir God. Wanneer jy in versoeking verkeer om ‘n leuen te vertel ten einde uit ‘n moelike situasie te kom, onthou die vrees vir God. Volgende keer wanneer jy jou humeur of geduld wil verloor, dink aan die vrees vir God.

Matthéüs / Mattityahu {10:28} “En moenie vrees vir die wat die liggaam doodmaak, maar die siel nie kan doodmaak nie; maar vrees Hom liewer wat die siel sowel as die liggaam kan verderwe in die hel.”

Om nou insig in parasha Behukotai te verkry:

Levitikus / Vayikra {26:3} “As julle in my insettinge wandel en my gebooie hou en dit doen, {26:4}  sal Ek julle reëns gee op die regte tyd, en die land sal sy opbrings gee, en die bome van die veld sal hulle vrugte gee.”

Levitikus / Vayikra {26:15} “en as julle my insettinge verwerp, en as julle siel van my verordeninge ‘n afsku het, sodat julle nie al my gebooie doen nie en my verbond verbreek {26:16}  dan sal Ék dit ook aan julle doen: Ek sal verskrikking oor julle beskik: die tering en die koors wat die oë verteer en die lewe laat versmag; julle sal ook tevergeefs julle saad saai, want julle vyande sal dit opeet.”

Parasha Behukotai is die “as jy, sal Ek” – parasha. Die woorde “As jy” kom negemaal voor en die woorde “Ek sal” verskyn vier-en-twintig maal in hoofstuk 26. Die les om uit hierdie parasha te leer, is dus heel eenvoudig. God sal ooreenkomstig ons gehoorsaamheid aan Sy gebooie, optree of reageer. Dit is inderdaad ‘n ontnugterende gedagte wanneer ‘n mens daaraan dink dat die meerderheid gelowiges in Jesus die Messias, God nie waarlik vrees nie.

 Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2012-05-13

Enigiets Anders is Afgodery

Behar – BeChukotai

(Op die Berg – In My Insettinge)

Levitikus  /Vayikra 25:1 – 27:34

Jeremia / Yirmeyahu 16:19 – 17:14

Lukas / Uri 4:16 - 21

2 Korinthiërs / Korintim Bet 6:14 - 18

Levitikus / Vayikra {26:1} “Julle mag vir julle geen afgode maak nie; en ‘n gesnede beeld of ‘n klippilaar mag julle vir julle nie oprig nie en ‘n steen met beeldhouwerk in julle land nie opstel om julle daarby neer te buig nie; want Ek is die HERE julle God. {26:2} My sabbatte moet julle hou en my heiligdom ontsien. Ek is die HERE.”

Ek dink, om die verbodsbepalings deur God in hierdie verse uitgespreek, te verstaan, is dit nodig om afgodsdiens te omskrywe en begryp wat dit wesenlik is. Meeste mense is nie onkundig nie en ek sou graag wou glo dat hulle besef dat die afbeelding wat hulle gemaak of gekoop het en voor neerbuig, slegs van hout, metaal of klip is, maar nie 'n god nie. Afgodery is egter nie so eenvoudig nie. Wanneer mense voor enige mensgemaakte beeld neerbuig, kniel hulle voor dít wat hulle beskou 'n fisiese voorstelling van die spirituele krag wat hulle god noem, te wees. Daardeur skryf hulle aan hierdie beeld die essensie en krag toe van die god wat dit verpersoonlik. Hulle bid ook en praat met hierdie fisiese voorstelling en glo dat, deur daarna te kyk of dit te aanbid, hul gebede gehoor en verhoor sou word. Afgodery is dus nie dat die mensgemaakte afbeelding God is nie, maar eerder dat hierdie beeld bedoel is om God te verteenwoordig. Om te glo dat jy God kan aanbid deur middel van 'n mensgemaakte beeld, is afgodery!

Selfs indien hulle moontlik nie eers glo dat die voorwerp van hulle aanbidding 'n god is nie, is bloot die gedagte dat dit 'n fisiese teken of voorstelling van God is, afgodery. Baie mense openbaar die beste bedoelings wanneer hulle fisiese- of geïllustreerde voorstellings van God koop en in hul huise of elders vertoon. Ons God stel egter nie in ons goeie bedoelings belang nie, maar wel in ons gehoorsaamheid.

Eksodus / Shemot {32:26} “het Moses in die poort van die laer gaan staan en gesê: Wie vír die HERE is, kom na my toe! Toe het al die seuns van Levi by hom versamel. {32:27} En hy het vir hulle gesê: So spreek die HERE, die God van Israel: Laat elkeen sy swaard aangord aan sy heup. Gaan heen en weer van poort tot poort in die laer, en laat elkeen sy broer en elkeen sy vriend en elkeen sy naaste doodmaak. {32:28}  En die seuns van Levi het gehandel volgens die woord van Moses, en daar het van die volk op dié dag omtrent drie duisend man geval.“

Die kinders van Israel het sekerlik goeie bedoelings gehad toe hulle die goue kalf gemaak en opgerig het. Ongetwyfeld was dit reg in hul harte. Aäron het selfs bevestig dat dit in hul harte reg was toe hy uitgeroep het:

Eksodus / Shemot {32:5} “Toe Aäron dit sien, het hy daarvoor ‘n altaar gebou. En Aäron het uitgeroep en gesê: Môre is daar fees tot eer van die HERE.”

Indien dit slegs goeie bedoelings was wat getel het, sou God die kinders van Israel sekerlik nie gestraf het oor wat hulle gedoen het en waarom duisende mense hul lewens moes verloor nie.

Moet egter nie mislei word nie: iets so onskuldig soos 'n prent van Jesus wat aan jou muur hang, is afgodery volgens die begrip wat ons sopas hierbo bespreek het. Kinders is baie ontvanklik vir hierdie soort afgodery. Hulle sien só 'n prent, word vertel dit stel Jesus voor en assosieer onmiddelik dié afbeelding in hul verstande met 'n fisiese teken of voorstelling van God – dit is afgodery.

Wat behoort 'n mens te doen? Die antwoord op daardie vraag is eenvoudig: Verwyder enige fisiese – of  geïllustreerde voorstellings van God uit jou lewe.

Johannes / Yochanan {4:23} “Maar daar kom ‘n uur, en dit is nou, wanneer die ware aanbidders die Vader in gees en waarheid sal aanbid; want die Vader soek ook mense wat Hom só aanbid. {4:24}  God is Gees; en die wat Hom aanbid, moet in gees en waarheid aanbid.”

Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2010-05-08

Ondervind jy slapelose nagte?

D’Var Torah 

Op die Berg – Volgens My Veronderinge / Behar – Bechukotai 

Ondervind jy slapelose nagte? 

 Levítikus / Vayikra 25:1 – 27:34

Levítikus / Vayikra {26:3} "As julle in my insettinge wandel en my gebooie hou en dit doen, {26:4} sal Ek julle reëns gee op die regte tyd, en die land sal sy opbrings gee, en die bome van die veld sal hulle vrugte gee. {26:5} En die dorstyd sal vir julle aanhou tot die druiwe oes, en die druiwe oes sal aanhou tot die saaityd, en julle sal jul brood volop eet en veilig in julle land woon. {26:6} Ook sal Ek vrede gee in die land, sodat julle sal lê en rus sonder dat iemand julle skrikmaak; en Ek sal die wilde diere uit die land laat verdwyn, en geen swaard sal deur julle land trek nie."

Ek is oortuig daarvan dat ek op iemand se tone sal trap met my kommentaar op hierdie week se Parasha! Jy sien, in die onderstreepte gedeelte van die Skrif, verwys God na mense wat sal lê en ‘n goeie nagrus geniet. Ons almal besef die belangrikheid van ‘n goeie nagrus. Baie moelikheid, siekte en droefheid is dikwels die gevolg van slapelose nagte. Ongelukkig is slapeloosheid nie ‘n ongewone verskynsel onder gelowiges in Jesus die Messias nie. Vir diegene van julle op wie dit dus van toepassing is – hetsy ‘n chroniese probleem van slapeloosheid of slegs ‘n toevallige probleem, dan is dit noodsaaklik dat ‘n mens van naderby kyk waaraan God slapeloosheid toeskryf. 

Wat God eerstens sê is dat slapeloosheid daaraan te wyte kan wees dat daar nie volgens Sy statute gewandel en Sy gebooie nie onderhou word nie. Die eerste oorsaak van slapelose nagte is dus ongehoorsaamheid.As jy dus geneig is tot slapeloosheid, bestaan die moontlikheid van aanwesigheid van sonde in jou lewe – die sonde van ongehoorsaamheid. Ek weet ons verkeer almal onder die wanindruk dat ons volmaak is en reg optree of ten minste alles wat God van ons verwag, na die beste van ons vermoë nakom. Indien jy egter slapeloosheid ondervind, praat God met jóú en moet jy luister. God wys daarop dat daar sonde in jou lewe is en jou verhouding met Hom nie reg is nie. Onvergewensgesindheid, woede, immoraliteit, hardkoppigheid, bespotting en skinder is maar enkele van die sondes wat tot slapeloosheid mag lei. 

Kom ons kyk nou wat koning Salomo (Shlomo), die skrywer van Spreuke (Mishlei) oor ‘n goeie nagrus sê: 

Spreuke / Mishlei {3:13} “Gelukkig die mens wat wysheid gevind het, en die mens wat verstand verkry; {3:24} as jy gaan lê, sal jy nie skrik nie, en lê jy, dan sal jou slaap soet wees. ”. 

Dus, die tweede oorsaak van slapeloosheid is ‘n gebrek aan wysheid en begrip. 

Die Skrif leer ons dat vrees vir God, die begin van wysheid is. Mense wat God nie vrees nie, besef nooit die gevolge van hulle optrede nie. Hulle ontheilig die Tora en regverdig dít wat hulle doen, deur te verklaar dat hulle nie langer onder die “wet” is nie, maar hulle slapelose nagte, vertel aan hulle iets anders. Ware gelowiges in Jesus die Messias koester ‘n gesonde vrees vir God, wat deur hul optrede bewys word. 

Derdens, leer ons van slapeloosheid, soos in beide bovermelde Skrifgedeeltes, onthul word. ‘n Slapelose persoon is met vrees vervul. 

1 Johannes / Yochanan Alef {4:18} “Daar is geen vrees in die liefde nie; maar die volmaakte liefde dryf die vrees buite, want die vrees sluit straf in, en hy wat vrees, het nie volmaak geword in die liefde nie. {4:19} Ons het Hom lief, omdat Hy ons eerste liefgehad het. {4:20} As iemand sê: Ek het God lief—en sy broeder haat, is hy ‘n leuenaar; want wie sy broeder wat hy gesien het, nie liefhet nie, hoe kan hy God liefhê wat hy nie gesien het nie? {4:21} En hierdie gebod het ons van Hom dat hy wat God liefhet, ook sy broeder moet liefhê”. 

God stel vrees gelyk aan ‘n gebrek aan liefde. Ons eerste verantwoordelikheid is om God lief te hê. Indien ons Hom waarlik liefhet, dan word daardie liefde weerspieël in ons liefde vir ander mense. Liefde vir God gaan gepaard met gehoorsaamheid aan Sy Woord. 

Dit is onmoontlik om te sê dat jy God liefhet en dan ‘n lewe lei wat teenstrydig met Sy gebooie is en waar begrip en wysheid (‘n gesonde vrees vir Hom) ontbreek. Hoe sal jy besef dat jy skuldig is aan die dinge wat ons in hierdie kommentaar bespreek het? Ondervind jy slapelose nagte? 

Congregation Melech Yisrael alle regte voorbehou