✦

Die opsiener, as iemand aan wie God se belange toevertrou is

D’Var Torah 
Gebooie – Chukkat 

Númeri / Bamidbar 19:1 – 22:1

Númeri / Bamidbar {20:12} “Toe sê die HERE vir Moses en Aäron: Omdat julle in My nie geglo het om My voor die oë van die kinders van Israel te heilig nie, daarom sal julle hierdie vergadering nie in die land inbring wat Ek aan hulle gegee het nie. {20:13} Dit is die waters van Mériba waar die kinders van Israel met die HERE getwis het en Hy Hom onder hulle as die Heilige laat ken het.”.

Julle sal onthou dat in ons bespreking van parasha B’haalotecha, ons verwys het na die belangrikheid van leierskap en die noodsaaklikheid daarvan om nie net deur woorde nie maar deur voorbeeld te lei. Vandeesweek sien ons hoedat die leiers van Israel, Moses en Aäron, ‘n swak voorbeeld aan Israel gestel het. As gevolg daarvan, was God toornig vir die kinders van Israel en is Moses en Aäron uitgesluit om die Beloofde Land binne te gaan. Ek vertrou dat ons hieruit sal besef watter mate van verantwoordelikheid God van leiers vereis. 

Dit is nie maklik om in leierskap ook God se volk of om dieselfde rede, enige soort leier te wees nie. Dit bring geweldige verantwoordelikheid mee. Ek het myself al dikwels oor besluite wat ek moes neem afgevra, of ek God voor die gemeente geëer of Hom oneer aangedoen het? 

Baie mense wil graag leierskap beklee maar weinig van hulle begryp werklik die erns wat met so ’n amp gepaardgaan. Moses en Aäron was getroue diennaars van God. Tot op hierdie stadium was Moses onberispelik behalwe vir één misstap, waardeur Hy God vóór die volk oneer aangedoen het en gevolglik ‘n streng oordeel oor himself gebring het. 

Dink ‘n bietjie daaroor na hoeveel male jy God in die teenwoordigheid van ander, oneer aangedoen het. Ek is oortuig daarvan dat ons almal, moontlik sonder om twee maal daaroor na te dink, dit al gedoen het. Watter straf moes ons miskien al verduur het of ly ons steeds daaronder, vanweë ons optrede. Ons bevraagteken waarom dit of dat met ons gebeur maar heel waarskynlik is dit omdat ons in die verlede God nie geëer het nie – in die teenwoordigheid van ons vrou, ons man, vader, moeder, kinders, ens. 

Manne, julle is veral verantwoordelik as hoofde, leiers in julle huise. Eer jy God deur jou dade, voorbeelde, dit wat jy sê, op die wyse waarop jy jou vrou liefhet? Mense hou jou dop, hoor en sien jou en jy mag selfs God voor hulle oneer aandoen. 

Die kinders van Israel het Moses en Aäron ongetwyfeld vertoorn en juis daarom het hulle verkeerd opgetree. Dink jy dat God nie geweet het dat hulle deur die volk daartoe aanleiding gegee is nie? Nogtans kon hulle dit nie as verskoning aanvoer nie. Netso kan ons ook nie beweer, nadat ons ons humeur verloor het, iets onbesonne gesê of enige van God se gebooie oortree het, dat dit vanweë uittarting was nie. Dit het nie in Moses en Aäron se geval gewerk nie en sal ook nie vir ons werk nie. 

‘n Leier se verantwoordelikheid is om Jesus die Messias te weerspieël, of dit teenoor die gemeente, sy gesin, werknemers, werkgewer of wie ookal is. Leiers moet God te alle tye eer, veral in die nakoming van Sy gebooie of Sy Tora. Leiers behoort so deursigtig te wees dat mense deur hulle kan kyk en húlle nie raaksien nie, maar wel die Messias in hulle kan sien. Enigiets minder as dit, sal tot oneer van God strek. 

Titus {1:7} “Want ‘n opsiener moet as ‘n rentmeester van God onberispelik wees, nie eiesinnig, nie oplopend, geen drinker, geen vegter, geen vuilgewinsoeker nie; ”. 

Ek is oortuig daarvan dat toe God gesê het die weg na die ewige lewe is smal en min sal dit vind, het Hy dit inderdaad bedoel!! 

Congregation Melech Yisrael alle regte voorbehou

Die Rooi Koei en Jesus die Messias

24 Junie 2012 
D’Var Torah 
Ordonnansies / Chukat 


Númeri / Bamidbar 19:1 – 22:1 
Rigters / Shofetim 11:1 – 11:33 
Johannes / Yochanan 3:10 – 21 


Númeri / Bamidbar {19:1} “Verder het die HERE met Moses en Aäron gespreek en gesê: {19:2} Dit is die wetsinsetting wat die HERE beveel het deur te sê: Spreek met die kinders van Israel dat hulle vir jou ‘n rooi koei sonder gebrek bring waar geen liggaamsgebrek aan is, waarop geen juk gekom het nie. {19:3} En julle moet haar aan die priester Eleásar gee, en hulle moet haar buitekant die laer uitbring en voor hom slag. {19:4} En die priester Eleásar moet van haar bloed met sy vinger neem en van haar bloed sewe maal in die rigting van die voorkant van die tent van samekoms sprinkel. {19:5} Daarna moet hulle die koei voor sy oë verbrand; haar vel en haar vleis en haar bloed, saam met haar mis, moet hulle verbrand. {19:6} En die priester moet sederhout en hisop en skarlakendraad neem en dit binne-in die brand van die koei gooi. {19:7} Dan moet die priester sy klere was en sy liggaam in die water bad, en daarna mag hy in die laer kom; en die priester sal tot die aand toe onrein wees. ”. 

Hierdie voorskrif met betrekking tot die rooi koei is aan die kinders van Israel gegee terwyl hulle in die wildernis rondgetrek het. Die tabernakel (Mishkan) was nog nie gebou nie en derhalwe was daar vir die kinders van Israel geen amptelike plek om heen te gaan vir geestelike reiniging van sonde nie. Onthou egter dat God in hulle midde was in die laer en daarom móés hulle geestelik rein wees om saam met God in die laer te woon. 

Terwyl hulle in die wildernis rondgeswerwe het, sou daar oorlog plaasvind en sowel dood as sonde wees – alles wat geestelike reiniging sou verg. Om hierdie rede het God die voorskrif (mitzvah) aangaande die rooi koei gegee. Die mengsel van die rooi koei se as, sederhout, hissop en water was bedoel om die kinders van Israel te reinig van sonde en onreinheid, terwyl hulle deur die wildernis getrek het. Wanneer die laer nie vir lank oorgestaan het nie, moes daar noodwendig ‘n wyse wees om met sonde te handel. Die as van die rooi koei is vir hierdie doel aangewend. 

Ek wil graag wys op die ooreenkomste tussen die rooi koei en Jesus die Messias. Eersgenoemde móés sonder letsel of liggaamsgebrek wees. 

1 Petrus / Kefa Aleph {1:19} “maar deur die kosbare bloed van Christus, soos van ‘n lam sonder gebrek en vlekkeloos,”. Die rooi koei moes buite die laer geslag word. Hebreërs / Ivrim {13:12} “Daarom het Jesus ook, om die volk deur sy eie bloed te heilig, buitekant die poort gely. ”. 

Die bloed van die rooi koei moes in die rigting van die voorkant van die tent van samekoms (Ohel Moed) gesprinkel word. 

Hebreërs / Ivrim {9:13} “Want as die bloed van stiere en bokke en die as van ‘n vers wat die verontreinigdes besprinkel, heilig maak tot reiniging van die vlees, {9:14} hoeveel te meer sal die bloed van Christus, wat Homself deur die ewige Gees aan God sonder smet geoffer het, julle gewete reinig van dooie werke om die lewende God te dien. ”. 

Die persoon op wie die mengsel van die as van die rooi koei gesprinkel was, is rein geag maar die priester wat die persoon besprinkel het, het deur hierdie handeling self onrein geword. 

1 Petrus / Kefa Aleph {2:24} “wat self ons sondes in sy liggaam op die kruishout gedra het, sodat ons die sondes kan afsterwe en vir die geregtigheid lewe; deur wie se wonde julle genees is. ”. 

Toe Jesus vir ons sonde gesterf het, het Hy eenkeer vir al ons sonde (verlede, nou en toekomstig) gesterf. Ons sondig egter steeds selfs ná ons redding. Hierdie sonde móét gereinig word. Jesus die Messias het na die hemel opgevaar maar funksioneer steeds soos wat die as van die rooi koei; Sy bloed, wat duisende jare gelede vir ons gestort is, reinig ons van al ons sonde. Die apostel Johannes het geskrywe: 

1 Johannes / Yochanan Aleph {1:9} “As ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig om ons die sondes te vergewe en ons van alle ongeregtigheid te reinig. {1:10} As ons sê dat ons nie gesondig het nie, dan maak ons Hom tot ‘n leuenaar en is sy woord nie in ons nie. ”. 


Congregation Melech Yisrael alle regte voorbehou