Tetzaveh
(U Sal Beveel)
Eksodus {27:10} "daarby twintig pilare met hulle twintig kopervoetstukke; die kramme en die ringe van die pilare moet van silwer wees. {27:11} So moet daar ook aan die noordekant, in die lengte, behangsels wees, honderd el lank; daarby twintig pilare met hulle twintig kopervoetstukke. Die kramme en die ringe van die pilare moet van silwer wees. {27:12} En in die breedte van die voorhof, aan die westekant, moet daar behangsels van vyftig el wees; daarby tien pilare en hulle tien voetstukke. {27:13} En die breedte van die voorhof aan die oostekant, teen sonop, vyftig el — {27:14} sodat daar vyftien el behangsels vir die een kant is, daarby drie pilare en hulle drie voetstukke; {27:15} en vir die ander kant vyftien el behangsels, daarby drie pilare en hulle drie voetstukke; {27:16} en vir die poort van die voorhof ’n bedekking van twintig el, van pers, purperrooi en bloedrooi stowwe en fyn dubbeldraad-linne, veelkleurige werk; daarby vier pilare en hulle vier voetstukke. {27:17} Al die pilare van die voorhof moet rondom van silwerringe voorsien wees; hulle kramme moet van silwer wees en hulle voetstukke van koper. {27:18} Die lengte van die voorhof moet honderd el wees en die breedte vyftig by vyftig en die hoogte vyf el, van fyn dubbeldraad-linne, daarby voetstukke van koper. {27:19} Aangaande al die gereedskap van die tabernakel, by sy hele bewerking, en al sy penne en al die penne van die voorhof, hulle moet van koper wees. {27:20} En jý moet die kinders van Israel beveel dat hulle vir jou suiwer, uitgestampte olyfolie vir die kandelaar bring, om gedurigdeur ’n brandende lamp te hê. {27:21} “In die tent van samekoms, buitekant die voorhangsel wat voor die Getuienis is, moet Aäron en sy seuns dit regmaak om te brand van die aand tot die môre voor die aangesig van die HERE. Dit sal ’n ewige insetting wees in hulle geslagte, van die kant van die kinders van Israel."
Wanneer die Here vir die kinders van Israel beveel dat iets ‘n verordening vir ewig is, wat beteken dit? Bedoel dit vir ewig totdat hulle dit nie langer kan doen nie? Beteken dit vir ewig totdat hulle deur hulle vyande verslaan is? Beteken dit vir ewig totdat hulle uit die land verdryf en oorsee versprei is onder die nasies? Of impliseer vir ewig werklik vir ewig? So wat beteken dit wat Hy ons beveel: “.....dat dit vir ewig ‘n verordening sal wees……” en vir hoe lank is “vir ewig”
Wanneer ons lees dat die Here sê “vir ewig”, is dit nie slegs ‘n bepaling wat met betrekking tot die Menorah (lamp) uniek is nie. Dwarsdeur die Skrif, het die Here beveel om dinge vir ewig na te kom, byvoorbeeld die verskeidenheid sondoffers in Bet Hamikdash (tempel), sou ook vir ewig as verordening geld.
Levitikus {7:36} "wat die HERE beveel het om hulle te gee van die kant van die kinders van Israel, op die dag toe Hy hulle gesalf het. Dit is ’n ewige insetting vir hulle geslagte. {7:37} Dit is die wet vir die brandoffer, die spysoffer en die sondoffer en die skuldoffer en die wydingsoffer en die dankoffer"
Jesaja {9:7} "DIE HERE stuur ’n woord in Jakob, en dit val in Israel;"
Met betrekking tot ons twee voorafgaande Skrifgedeeltes, weet ons dat die Levitiese offerstelsel nie langer beoefen word nie omdat daar geen tempel meer in Jerusalem is nie. Ons weet dat daar teenswoordig geen koning op die troon van Dawid sit nie. So bedoel “vir ewig” vir God tot tyd en wyl Hy ons die vermoë ontneem om dit nie langer na te kom nie?
Ek glo dat “vir ewig” vir God letterlik vir ewig beteken. Hoe is dit moontlik wanneer die Tempel nie langer bestaan nie, diere nie langer geoffer kan word nie, die troon van Dawid ook nie langer bestaan nie en Israel nie langer ‘n monargie is nie? Wel, diegene onder ons wat wéét dat Jesus die Messias, die Seun van Dawid, hulle Here en Redder is, wéét vir seker dat Hy inderdaad op Sy troon in die Hemel sit, aan die regterkant van die Vader, en oor die ganse aarde regeer.
Psalm {103:1} "’n PSALM van Dawid. Loof die HERE, o my siel, en alles wat binne-in my is, sy heilige Naam! {103:18} vir die wat sy verbond hou en aan sy bevele dink om dié te doen. {103:19 Die HERE het sy troon in die hemel gevestig, en sy koninkryk heers oor alles."
Daarom, met betrekking tot die troon van Dawid, is daar ‘n Seun van Dawid wat steeds op daardie troon sit en Hy sal vir ewig daarop sit, netsoos die Here gesê het.
Wat dan aangaande die Menorah, die Lamp, wat gedurig aangesteek moes word en sekerlik ten minste 2 millenia gelede reeds uitgebrand het en natuurlik die Tempelofferandes wat ook nie langer bestaan nie?
Met beterekking tot die Lamp, het Jesus vir ons gesê:
Johannes {8:12} "EN Jesus het weer met hulle gespreek en gesê: Ek is die lig van die wêreld; wie My volg, sal sekerlik nie in die duisternis wandel nie, maar sal die lig van die lewe hê."
Die Lig van die Menorah, wat gedurig (vir ewig) moes brand, dui op Jesus, die Lig van die Woord. Sy Lig skyn deur ons in ‘n donker wêreld en sal vir ewig bly skyn deur hulle wat in Sy Naam geroep is.
Ten slotte is daar die Tempelofferandes. Soos ons reeds bewus gemaak is, aangesien die Tempel nie meer bestaan nie, kan geen diere-offers aan die Here gebring word nie. Beteken dit dus dat die Levitiese priesterlike offerandestelsel nie vir ewig is nie, aangesien dit geëindig het met die vernietiging van die Tempel? My antwoord daarop is ja en nee. Ja, die Tempel bestaan nie meer nie en daarom kan die Levitiese offerandestelsel nie langer hier op aarde beoefen word nie, maar die Mishkan BaShamaim die (die Tabernakel in die Hemel) bestaan steeds en netso ook die Priesterdom, wat daarin dien. Ons weet dat die Mishkan (Tabernakel) wat Moses opgerig het - dié een wat saam met die kinders van Israel deur die wildernis vervoer is, slegs ‘n namaaksel was van die één in die Hemel, wat God aan aan Moses vertoon het op die berg Sinai.
Eksodus {25:40} "En kyk dat jy dit maak volgens die voorbeeld daarvan wat jou op die berg getoon is."
2 Kronieke {5:1} "TOE al die werk gereed was wat Salomo vir die huis van die HERE gedoen het, het Salomo die heilige gawes van sy vader Dawid ingebring, die silwer sowel as die goud, en al die voorwerpe het hy in die skatkamers van die huis van God neergesit."
Die Tabernakel bestaan steeds in die Hemel en om met die hemelse Tabernakel saam te gaan, het ons ‘n volle offerande ook in die Hemel, Jesus die Messias. Hierdie Hemelse Tabernakel is die één waarin Jesus opgevaar het om vir ons met Sy bloed ‘n ewige versoening te wees. Hy het vir ons ons enigste sondoffer geword. Telkens wanneer ons dus sondig en om vergifnis dit bely, deel Jesus die Vader mee dat Hy die toepaslike offerande, volgens die Tora, geword het vir daardie sonde en ons word vergewe.
Hebreërs {9:11} "Maar Christus, wat opgetree het as Hoëpriester van die toekomstige weldade, het deur die groter en volmaakter tabernakel wat nie met hande gemaak is nie, dit wil sê, wat nie aan hierdie skepping behoort nie, {9:12} ook nie met die bloed van bokke en kalwers nie, maar met sy eie bloed, een maal ingegaan in die heiligdom en ’n ewige verlossing teweeggebring."
Wat die Hoëpriesterskap betref, het ons inderdaad ‘n Hoëpriester.
Psalm {110:4} "Die HERE het gesweer, en dit sal Hom nie berou nie: U is priester vir ewig volgens die orde van Melgisédek."
Hebreërs {8:1} "DIE hoofsaak nou van wat ons gesê het, is dít: Ons het so ’n Hoëpriester wat gaan sit het aan die regterhand van die troon van die Majesteit in die hemele,"
Wie is hierdie Priester volgens die orde van Melgisedek? Jesus die Messias - Hy is sowel die offer as die offerande!
Hebreërs {6:20} "waar Jesus as voorloper vir ons ingegaan het, Hy wat volgens die orde van Melgisédek ’n hoëpriester geword het vir ewig."
Ter afsluiting, kan ons sien dat daar “vir ewig” ‘n Tempel in die Hemel is, met “vir ewig” ‘n Menorah, synde Jesus die Messias, wie “vir ewig” ons Hoëpriester is, wie ook “vir ewig” ons volle offerande is en “wie vir ewig” ons Koning is, wie “vir ewig” op die troon van Dawid sit.
Dit is dus vanselfsprekend dat die Here se “vir ewig” onteenseglik “vir ewig“ beteken!
Kom gou Jesus!
 |
| PDF weergawe |
Geen opmerkings nie:
Plaas 'n opmerking