Eksodus {19:10] “Toe het die mans wat in sy huis was, vir Lot binnetoe getrek na hulle toe en die deur gesluit, {19:11} en die mans buite by die deur, oud en jonk, laat blind word sodat hulle nie die deur kon kry nie. {19:12} Die mans by Lot sê toe vir hom: “Wie van jou mense is nog hier? Skoonseuns of seuns of dogters of wie jy ook al in die stad het, vat hulle uit die plek uit! {19:13} Ons gaan hierdie plek verdelg. Daar is 'n groot geroep by die Here oor die plek en sy mense, en Hy het ons gestuur om die plek te verdelg.”
In vandeesweek se Parasha - Parasha Jethro - in besonder die gedeelte wat ek hierbo aanhaal, sien ons dat die Here die kinders van Israel oproep om die Berg Sinai te nader. Wat was die betekenis om die berg Sinai te nader? Wat was so belangrik in verband met Berg Sinai dat die Here sy volk geroep het om by die berg byeen te kom?
Daar is vele “tipes” in die Skrif (‘n tipe is iets wat simboliseer of dinge as voorbeeld voorhou wat die ideaal dien of eienskappe definieer). In die Bybel se verhaal van Josef en sy broers, kan Josef gesien word as ‘n sinnebeeld van Jesus (deur sy broers verkoop, maar hulle aan die einde red). In die aangehaalde Skrifgedeelte hierbo, sien ek Berg Sinai as ‘n tipe van wat in die duisendjarige ryk gaan plaasvind:
Esegiël {47:1} “Die man met die meetstok het my teruggebring na die ingang van die tempel toe. Toe sien ek daar kom water onder die tempel se drumpel uit aan die oostekant. Die tempel het oos gekyk. Die water het regs van die tempel weggeloop, suid van die altaar verby.”
In hierdie Skrifgedeelte beskryf Esegiël ‘n gebeurtenis wat sal plaasvind vanaf die duisendjarige Tempel; dit is die Tempel wat ons wederkerende Messias sal bewoon.
Esegiël gebruik die denkbeeldigheid van water wat van onder die drumpel van die Tempel uitvloei, om die Woord van God, wat voortvloei uit Jerusalem, te beskrywe. Soos ons verder in hierdie gedeelte van Esegiël se profesie lees, sien ons dat hierdie water genesing sal bring en lewe sal skenk aan alles waaraan dit raak. Dit gaan sonder om dit te verduidelik, hoedat dat Esegiël die Tora beskrywe, wat voortgaan vanuit Jesus, genesing en lewe vir elkeen wat daardeur aangeraak word.
Openbaring {22:1 “Toe het die engel my die rivier met die water van die lewe gewys. Dit is helder soos kristal en dit stroom uit die troon van God en van die Lam uit. {22:2} Tussen die hoofstraat van die stad aan die een kant en die rivier aan die ander kant staan die boom van die lewe. Hy dra twaalf keer per jaar vrugte: elke maand lewer hy sy vrugte. Die blare van die boom bring genesing vir die nasies. {22:3} Daar sal niks meer wees wat deur God vervloek is nie. Die troon van God en van die Lam sal in die stad wees, en sy dienaars sal Hom dien. {22:4} Hulle sal Hom sien, en sy Naam sal op hulle voorkoppe wees. {22:5} Daar sal nie meer nag wees nie. Die mense het nie die lig van 'n lamp en die lig van die son nodig nie, omdat die Here God hulle sal verlig, en hulle sal tot in alle ewigheid regeer.”
Weereens lees ons van ‘n suiwer rivier van Lewende Water wat vloei van die troon van God, wat onmiskenbaar die Woord van God - Tora - is, wat voortkom van die Vader en die Seun (Jesus die Lam).
Wat ons hier sien in albei hierdie gedeeltes is die Woord van God wat versprei word vanaf God na die wêreld toe. Een gedeelte, dié van Esegiël, beskrywe die duisendjarige ryk wanneer Jesus terugkeer om die Duisendjarige Tempel te bewoon. Die ander gedeelte, dié van Johannes in Openbaring, beskrywe die eindtyd van die ryk wanneer die Woord van God sal voortkom van beide die Vader en die Seun. Ofskoon die gebeure in verskillende typerke is, beskrywe albei soortgelyke gebeure; God wat deur die Tora spreek tot Sy mense.
Kom ons kyk hierdie week weereens na dié week se Parasha, in besonder die gedeelte hierbo aangehaal. Lees gerus daardie voorafgaande Skrifgedeeltes van {Eksodus 19:1 - 19:6} en ook die geskrifte wat daarop volg, wat handel oor God wat die Tien Gebooie, Tora, aan die mense gee. Die gebeure in hierdie gedeeltes beskryf die Woord van God, wat uitgaan vanaf God na Israel, wat genesing en lewe aan hulle sal bring en deur Moses se inskrywing die Woorde, aan die die hele wêreld. Hierdie Parasha beskrywe ‘n gebeurtenis soortgelyk aan dié gedeelte in die boeke van Esegiël en Openbaring, wat albei verwys na ‘n tyd wanneer die Woord van God sal uitgaan vanaf God sodat die hele wëreld Sy lewende Tora sal hoor en ken. Die aangehaalde gedeelte uit hierdie week se Parasha is dus ‘n voorspelling van die gebeure deur Esegiël en Johannes beskryf en n “tipe” van hulle.
God het aan ons drie voorbeelde van Lewende Water gegee…...Moenie langer dors ly nie. Dit is tyd om te kom drink!
Kom gou Jesus!
 |
| Dors? |
Geen opmerkings nie:
Plaas 'n opmerking