Die Bloed

Pesach

(Paasfees)

Eksodus / Shemot 13:17 - 15:26, 33:12 – 34:26 

Numeri / BaMidbar 28:19 – 25 

Eségiël / Yechezekiel 37:1 – 14 

1 Korinthiërs / Korintim Aleph 5:6 – 8

Eksodus {13:21} "En die HERE het voor hulle uitgetrek, bedags in ’n wolkkolom om hulle op die pad te lei, en snags in ’n vuurkolom om hulle voor te lig, sodat hulle dag en nag kon trek."

Die wolkkolom en die vuurkolom is die eerste karakter van die Ruach HaKodesh (Heilige Gees) wat in die Skrif voorkom. Onthou die Bnei Yisrael (Kinders van Israel) was redelik onlangs bevry deur die bloed van die Pasgalam. Hulle het dus hulle vertroue in daardie bloed gestel om hulle te red van die angel van die dood en in geloof die bloed ook aan die deurkosyne van hulle huise aangewend. Hulle geloof het hulle gered en hulle is bevry van die demoniese gode van Egipte (Mitzrajim) om die Een Ware God, Skepper van die hemel en aarde, te dien. Vanaf daardie oomblik, was die Heilige Gees by hulle, om hulle te lei, as Gids te dien en hulle te beskerm; soos wat Hy met ons gelowiges in Jesus die Messias is. God het hulle verlos en toe het Hy neergedaal om tussen hulle te woon. Dit was egter nie van toe af alles maanskyn en rose vir Israel nie!

Toe God met die kruisiging van die Messias, die voorhangsel in die Bet Ha Mikdash (Tempel) middeldeur geskeur het, het Hy die weg vir ons gebaan om in Sy teenwoordigheid te kan kom. Ek dink graag soos volg hieraan: God het gesmag na gemeenskap met Sy skepping, die voorhangsel wat ons geskei het, middeldeur geskeur, uitgegaan om ons te ontmoet waar ons ookal was. Sommige gelowiges dink dat aangesien hulle deur God gered is, kan hulle nou onbesorgd lewe, sonder teenspoed of swaarkry; trouens, daar is predikers wat selfs hierdie leuen verkondig. Dit is die demoniese leerstelling van “aanvaar Jesus as julle Here en alles sal daarna goedgaan in julle lewe”. Dit is die “noem-dit-en eis dit”- leerstelling en dit is juis wat ek “demonies” noem. As julle dít glo, sal dit julle weer verslaaf aan die vorige Egiptiese leermeesters. Ongeag watter beproewing ons oorval, as ons reeds bevry is, leer die Skrif ons:

Romeine {8:28 - 29}

{8:28} "En ons weet dat vir hulle wat God liefhet, alles ten goede meewerk, vir hulle wat na sy voorneme geroep is." ... En wat is daardie bedoeling? Dit word vir ons gesê in die volgende vers;

{8:29} "Want die wat Hy vantevore geken het, dié het Hy ook vantevore verordineer om gelykvormig te wees aan die beeld van sy Seun, sodat Hy die eersgeborene kan wees onder baie broeders;" ... Om gelykvormig te wees aan die beeld van Sy Seun…

Ons sou nooit so’n belofte nodig gehad het indien ons vir onsself slegs die goeie geeis het nie.

God kon die kinders van Israel oor die Rietsee gelei het en wel buite die bereik van die Egiptenaars, op die eerste dag wat hulle Egipte verlaat het; nogtans het Hy hierdie weg gekies omdat die ander roete nie tot heerlikheid van Sy naam sou gewees nie. Al ons beproewings is geleenthede; geleenthede om ons geloof te versterk en in God te glo; geleenthede om onsself aan Sy wil te onderwerp en Sy reddende hand aan die werk sien in ons lewens; geleenthede vir ons om Sy heerlikheid te aanskou.

Elkeen van die kinders van Israel het veilig deur die see getrek, nie een het verlore geraak nie; al wat hulle moes doen, was om nie terug te draai nie. Dit is ons erfenis as Gelowiges; dit is die historiese voorbeeld van ons algehele en ewige bevryding in Hom; aan Hom. Wat die vyand betref het God hulle verwar, hulle krag ontneem en hulle sluheid en wapentoerusting tot niet gemaak, totdat Israel hul vyand totaal vernietig gesien het tot in ewigheid. God het Sy heerlikheid gevestig vir al die nasies wat hierdie dinge later sou verneem, terwyl Israel gesing en gejuig het oor hulle redding aan die anderkant van die see, en so sal dit vir ons wees, indien ons nie terugdraai nie.

Geeneen kan sonder geloof tot God kom nie. Niemand sal op hulle eie meriete of op eie krag in Sy hemelse woning kan ingaan nie. Sy verlossing is vir diegene wat glo in die gestorte bloed van Sy Pasgalam. Daar is vele verskillende gelowe in die wêreld. Baie van hulle maak selfs aanspraak daarop om “Gelowiges” te wees, wat nie redding deur geloof in die bloed van die Messias (God in die vlees) glo nie; God sê egter: Wanneer Ek die bloed sien, sal Ek oor julle gaan. As Gelowiges, kan julle gerus wees en as soekers, moet julle glo dat die enigste manier waarop julle God en die hemel sal sien, is deur middel van die kruis. Enigeen wat op ‘n ander manier probeer om daar te kom, sal weggespoel word deur ‘n see van ewigheid sonder hoop, sonder rus, sonder God, maar oor die een wat sy vertroue in die bloed van die Paaslam gestel het, hang die ewige belofte:

Eksodus {14:14} "Die HERE sal vir julle stry, en julle moet stil wees."

Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Die Menigte van Gemengde Bloed / Erev Rav

Pesach

(Paasfees)

Eksodus / Shemot 33:12 – 34:26

Numeri / BaMidbar 28:19 – 25

Eségiël / Yechezekiel 37:1 – 14

1Korinthiërs / Korintim Aleph 5:6 – 8

Eksodus / Shemot {12:37} “En die kinders van Israel het van Raämses na Sukkot weggetrek, omtrent ses honderd duisend te voet, die manne buiten die kinders. {12:38}  En ‘n menigte mense van gemengde bloed het ook saam met hulle opgetrek, en kleinvee en beeste—’n groot hoeveelheid vee. {12:39}  En hulle het van die deeg wat hulle uit Egipte gebring het, ongesuurde koeke gebak; want dit was nie ingesuur nie, omdat hulle uit Egipte uitgedryf is, sodat hulle nie kon vertoef nie en ook geen padkos vir hulle klaargemaak het nie. {12:40}  En die tyd wat die kinders van Israel in Egipte gewoon het, was vier honderd en dertig jaar. {12:41}  En ná verloop van vier honderd en dertig jaar, op daardie selfde dag, het al die leërskare van die HERE uit Egipteland uitgetrek. {12:42}  Dit is ‘n nag om plegtig onderhou te word tot eer van die HERE, omdat Hy hulle uit Egipteland uitgelei het. Dit is dié nag van die HERE om plegtig onderhou te word by al die kinders van Israel in hulle geslagte.”

Die Skrifgedeelte waaroor vandeesweek se parasha handel, is uit die bovermelde gedeelte geneem: 

Eksodus / Shemot {12:38} “En ‘n menigte mense van gemengde bloed het ook saam met hulle opgetrek, en kleinvee en beeste—’n groot hoeveelheid vee.”

Wie was hierdie menigte mense van gemengde bloed? Daar bestaan ‘n aantal moontlikhede. Sommige glo dat hulle die kinders uit ondertrouery tussen Egiptiese mans en Israelitiese vroue, of andersom, was. Ander beweer dat hulle kinders uit gemengde huwelike was. Verder word gemeen dat hulle moontlik slawe uit ander nasies, as Israel, was wat deur die Egiptenare verslaan is. ‘n Verdere moontlikheid was dat hulle inderdaad Egiptenare was wat, nadat hulle getuie was van die onsinnigheid van hulle gode, toe laasgenoemnde deur die God van Israel gekonfronteer is, verkies het om Egipte saam met die kinders van Israel te verlaat.

Ongeag wat die herkoms van hierdie gemengde bloed, soos hulle genoem is, dan ookal was, het hulle aansienlike moeilikheid in die geledere van Israel veroorsaak. Hulle was eenvoudig ongemotiveerd en nie aan God toegewy nie maar eerder moelikheidmakers en het dikwels getwyfel of hulle die regte besluit geneem het om Egipte te verlaat. Juis om daardie rede het hulle gekla en opstandig geraak wanneer hulle voor die geringste ontbering te staan gekom het. Hulle was ook mense wat waarskynlik gesinslede in Egipte agtergelaat en gevolglik steeds bande met die verlede verbind het. Gevolglik was hierdie mense eintlik nooit werklik met die kinders van Israel verenig nie.

Ongelukkig het ons vandag sulke mense in ons Messiaanse gemeentes. Ek verwys geensins na nie-Jode nie, maar wel lidmate bestaande uit sowel Jode as nie-Jode. Hulle woon graag dienste en feesgeleenthede by, maar nooit Bybelstudie of gebedsbyeenkomste nie. Hulle verkeer gesellig saam met gelowiges maar eweso met ongelowiges. Net soos hulle teenhangers – die menigte van gemengde bloed – uit Egipte, het hulle hul ook nie juis verbind nie. Hulle volstaan hulle vorige lewenswyse en word dus voortdurend na Egipte “teruggetrek” – die sogenaamde goeie lewe wat hulle geniet het.

My moeder woon in ‘n aftree-oord en spot altyd teenoor my oor haar gesprekke met dames wat by haar kom eet. Hulle verwys na “wat hulle gewoond was” om te doen of waar hulle gewoon het ensomeer. Alles aangaande hulle lewens is “waaraan hulle gewoond was”, maar die realiteit is egter dat dít wat gewoonlik was, nie meer bestaan nie, dit is die hier en nou sowel as die toekoms wat tel.

Net sowel as wat ‘n mens nie, met een voet in die verlede, kan verwag om vir die toekoms te lewe nie, kan jy nie ‘n gelowige in Jesus die Messias wees met een voet in die wêreld en die ander in die Here nie.

Matthéüs / Mattityahu {6:24} “Niemand kan twee here dien nie; want òf hy sal die een haat en die ander liefhê, òf hy sal die een aanhang en die ander verag. Julle kan nie God én Mammon dien nie!”

Ek is oortuig daarvan dat God nie met die menigte bloed genoë geneem het nie en ek is seker dat Hy ook nie genoë neem met die hedendaagse menigte van gemengde bloed in Sy gemeentes nie.

Kom gou Jesus!

PDF weergawe 

Voorheen uitgegee: 2012-04-01

Die Paaslam en Om God te Ken

Pesach

(Paasfees)

Eksodus / Shemot 33:12 – 34:26

Numeri / BaMidbar 28:19 – 25

Eségiël / Yechezekiel 37:1 – 14

1Korinthiërs / Korintim Aleph 5:6 – 8

Alhoewel hierdie gedeelte eintlik bedoel is om tydens die dae van Paasfees (Kol Moed Pesach) gelees te word, behels hierdie week se les één kort versie met betrekking tot die Fees van Ongesuurde Brood (Pesach / Hag HaMatzah):

Eksodus / Shemot {34:18} “Die fees van die ongesuurde brode moet jy hou; sewe dae lank moet jy ongesuurde brode eet soos Ek jou beveel het, op die bepaalde tyd in die maand Abib; want in die maand Abib het jy uit Egipte uitgetrek.”

Daar is ook ‘n bykomende les vir hierdie week se parasha en dit is die addisionele diere-offers bo-en-behalwe die gebruiklike daaglikse offerhandes wat voorgeskryf is vir die sewe dae van Pesach Hag HaMatzah, Die Skrifgedeelte vir ons parasha, waaroor ek kommentaar gaan lewer is egter die volgende:

Eksodus / Shemot {34:25} “Jy mag die bloed van my offer nie saam met gesuurde brood slag nie, en die offer van die paasfees mag nie tot die môre toe oorbly nie”

Ek het al dikwels gewonder waarom die paaslam nie op die tweede dag geëet mag word nie; trouens, die Skrif bepaal dat dít wat van die paaslam oorbly, met vuur verbrand moet word. Om ‘n idee van die antwoord te verkry, laat ons kyk na sommige vereistes met betrekking tot die voorbereiding van hierdie lam. Dit moes ‘n jaaroud lam en in elke opsig volmaak – sonder enige gebrek – wees. Om dít te verseker, moes die lam by die huisgesin aangehou en vir vier dae ondersoek word. Op die vierde dag moes dit ritueel geslag word. Die bloed daarvan moes in ‘n bak opgevang en dan met hisop as ‘n kwas, aan die deurkosyn gesmeer word. Dit was met die doel om vir die “huisgesin” redding te verseker. Geeneen van die lam se bene moes gebreek word nie en, volgens bykomende Bybelse voorskrifte, heel aan ‘n rygpen in ‘n vertikale posisie verbrand word.

Indien die Skrif ondersoek word, sal ‘n mens sien dat hierdie paaslam Jesus die Messias versinnebeeld. Voordat Hy gekruisig is, is Jesus vir vier dae deur die Fariseërs in die Tempel (Bet HaMidash) ondervra en hulle kon hoegenaamd geen fout met Hom vind nie. Jesus is daarna geneem en aan ‘n Romeinse teregstelllingskruis vasgespyker, waar sy bloed gestort is om vir die wêreld redding te bring. Volgens die Skrif is geeneen van Sy bene gebreek nie. Jesus het nie vir ‘n tweede dag aan die kruis gehang nie maar is afgehaal en op dieselfde dag waarop Hy gekruisig is, begrawe. Wanneer dit alles in oorweging geneem word, kan ons verstaan waarom die paaslam Jesus, die Lam van God, verteenwoordig het en op grond daarvan, niks van die paaslam op die volgende dag geëet moes word nie.

Die volgende besprekingspunt, is na aanleiding van die onderstaande Skrifgedeelte:

Eksodus / Shemot {33:13} “As ek dan nou genade in u oë gevind het, maak my dan tog u weë bekend, dat ek U kan ken; sodat ek genade in u oë kan vind. En bedink tog dat hierdie nasie u volk is.”

Ongewtyfeld begeer elkeen van ons om genade by God te vind en hierdie Skrifgedeelte verstrek juis aan ons die nie-verborge HOE. In hierdie gedeelte het Moses God versoek om Sy weë aan hom bekend te maak sodat hy Hom kan ken en dus in Sy oë genade mag vind. Die enigste klaarblyklike wyse om genade in die oë van God te vind, is deur Hom te ken. Meen julle dit is bloot per toeval dat, kort nadat Moses sy versoek aan God gerig het, God hom beveel om die volgende te doen?

Eksodus / Shemot {34:1} “Toe het die HERE aan Moses gesê: Kap vir jou twee kliptafels soos die eerstes; dan sal Ek op die tafels die woorde skrywe wat op die eerste tafels was, wat jy verbrysel het.”

Die enigste manier om God te ken, is deur Sy Woord. God se Woord is Sy karakter en Sy karakter is Sy Woord. Indien ons dus vir God en Sy weë wil ken, moet ons Sy Woord ken. Daarom is ‘n gestruktureerde Bybelleesprogram ‘n noodsaaklike deel van ‘n gelowige se lewe. Elke gelowige in Jesus die Messias behoort die Bybel eenmaal elke jaar te lees. Dit, tesame met gereelde bywoning van Bybelstudie, sal verseker dat julle God en Sy weë sal ken, omdat Hy dit deur Sy Woord aan julle sal bekendmaak. 

Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2011-04-23