✦

Geseënd om gered te wees

Pekude
(Berekenings)


Eksodus / Shemot {38:21} “Dit is die berekening van die koste van die tabernakel, van die tabernakel van die Getuienis, soos dit bereken is op bevel van Moses, deur die diens van die Leviete, onder leiding van Itamar, die seun van die priester Aäron.”

Soos wat ‘n mens verder in hierdie Skrifgedeelte lees, besef jy dat die kosteberekening, wat verstrek word, beperk is. Nie alles wat vir die konstruksie van die tabernakel (Mishkan) gebruik is, was bereken nie – dit wil sê, al die onverwerkte materiaal, wat in die oprigting daarvan gebruik is. Ons het ‘n gedetaileerde berekening van die gewig van die goud, silwer en koper wat benodig was, maar geen presiese hoeveelhede van hout, edelgesteentes of weefstof word verstrek nie. Ek glo nie dit was te wyte aan ‘n oorsig aan die kant van God of Moses nie. Ek twyfel ook nie daaraan dat hierdie Skrifgedeelte bedoel is om ‘n werklike oudit van die boeke te wees nie. Na aanleiding van die lysting van die goud, silwer en koper, lei ek af dat God slegs die mees kosbare verbruiksartikels opgenoem het, want soos vandag, was dit ook in Moses se tyd waardevolle metale.

Neem byvoorbeeld die goud; bykans 1,930 pond goud was in die konstruksie van die tempel gebruik. Daar is sestien onse in ‘n pond wat sou uitreken op 30,880 onse goud. Met inagneming van die huidige Amerikaanse prys van goud van ongeveer $1,260 per ons, sou dit beteken dat $ 38,908,800 Amerikaanse waarde van goud vir die tempel gebruik is. ‘n Mens mag wel sê dat die goudwaarde tóé aansienlik minder was, as wat dit nou is, maar dit moet in gedagte gehou word dat alles relatief is en dat dit gevolglik vir hulle net so ‘n astronomiese bedrag was, as wat dit nou vir ons is. Indien die waarde van die silwer en koper hierby ingereken word, is ‘n geweldige groot bedrag in die tempel belê. Wat egter interessant is, is dat elke ons goud, silwer en koper vrywilliglik deur die Egiptenaars aan die kinders van Israel gegee is, vóór hulle vertrek uit Egipte. Die Egiptenaars is nie deur die Hebreërs geplunder soos ‘n vyand in oorlog geplunder word nie. God het dit op die harte van die Egiptenaars gelê om dit te oorhandig en die kinders van Israel om dit te vra.

Eksodus / Shemot {11:2} “Sê tog voor die ore van die volk dat elke man van sy naaste en elke vrou van haar naaste silwergoed en goue goed moet eis. {11:3}  En die HERE het aan die volk guns verleen in die oë van die Egiptenaars. Ook was die man Moses baie groot in Egipteland, in die oë van Farao se dienaars en in die oë van die volk.”

Dit herinner my aan ‘n profesie van duisende jare tevore deur die profeet Jesaja:

Jesaja / Yesayahu {61:1} “Die Gees van die Here HERE is op My, omdat die HERE My gesalf het om ‘n blye boodskap te bring aan die ootmoediges; Hy het My gestuur om te verbind die gebrokenes van hart, om vir die gevangenes ‘n vrylating uit te roep en vir die geboeides opening van die gevangenis; {61:2}  om uit te roep ‘n jaar van die welbehae van die HERE en ‘n dag van die wraak van onse God; om al die treurendes te troos; {61:3}  om vir die treurendes in Sion te beskik dat aan hulle gegee word sieraad vir as, vreugde-olie vir treurigheid, ‘n gewaad van lof vir ‘n verslae gees; sodat hulle genoem kan word terebinte van geregtigheid, ‘n planting van die HERE, tot sy verheerliking. {61:4}  En hulle sal die ou puinhope bou, die verwoeste plekke uit vroeër dae weer oprig en die verwoeste stede weer nuut maak wat woes was van geslag tot geslag. {61:5}  Die vreemdelinge sal staan en julle kleinvee oppas, en uitlanders sal julle landbouers en wynboere wees. {61:6}  Maar júlle sal priesters van die HERE genoem word; aan julle sal gesê word: Dienaars van onse God! Julle sal die rykdom van die nasies eet en op hulle heerlikheid julle beroem.”

Benewens die profesie in dié verband, het hy ook geskrywe:

Jesaja / Yesayahu {60:5} “Dan sal jy dit sien en straal van vreugde, en jou hart sal ontroer en verruim word; want die rykdom van die see gaan na jou toe oor, die skatte van die nasies kom na jou toe aan.  {60:11} En jou poorte sal altyddeur oopstaan; hulle sal bedags of snags nie gesluit word nie, om na jou toe aan te bring die rykdom van die nasies en hulle konings in triomftog.”

Voorwaar wonderlike profesieë! Die feit is egter dat dit wel gebeur en reeds gebeur het sedert die totstandkoming van die staat Israel. Die Joodse volk wat oor die wêreld heen versprei is en voorspeod geniet het in die lande waarin God hulle gevestig het, stuur die rykdom van volkere na die land. Met die toenemende vervolging en anti-Semitisme dwarsoor die wêreld, immigreer Jode na Israel en bring die rykdom van volkere saam met hulle. Evangeliese Christene, veral uit die Verenigde State, het dit op hulle geneem om Israel finansieel te ondersteun. Ek weet van ‘n Joodse bediening in Israel wat feitlik geheel-en-al deur Christene ondersteun word tot die jaarlikse bedrag $55 miljoen.

Dit hou nooit op om my te verstom hoedat ons God te werk gaan nie! Hy is dieselfde: gister, vandag en tot in alle ewigheid. Ek is só geseënd  om wedergebore en gered te wees!

Kom gou Jesus!

Voorheen uitgegee: 2014-02-19


Met Blou, Pers en Bloedrooi Geweef

VaYakhel/Pekude
(En Hy Het Byeengebring)


Soos julle uit die titel sal merk, is daar hierdie week ‘n dubbele Tora-lesing. En ek het na verwante Skrifgedeeltes uit elke deel gesoek en verskaf één kommentaar vir albei Parashot. Graag wil ek hiermee ook erkenning verleen aan Rabbi Jonothan Cahn, wie se lesings in hierdie kommentaar bygewerk is.

(Uit parasha Vayakhel)
Eksodus {36:35 – 36:38) “Verder het hy die voorhangsel gemaak van pers en purperrooi en bloedrooi stowwe en fyn dubbeldraad-linne; as kunstige werk het hy dit gemaak, met gérubs. (36:36)  En hy het vier pilare van akasiahout daarvoor gemaak en dit met goud oorgetrek; hulle kramme was ook van goud; en hy het daarvoor vier silwervoetstukke gegiet. (36:37)  Hy het ook vir die ingang van die tent ‘n bedekking gemaak van pers en purperrooi en bloedrooi stowwe en fyn dubbeldraad-linne, veelkleurige werk; (36:38)  en die vyf pilare wat daarby behoort, met hulle kramme; en hy het hulle toppe en ringe met goud oorgetrek; en hulle vyf voetstukke was van koper.”

(Uit parasha Pekude)
Eksodus {39:1} “Hulle het ook kunstige klere van pers en purperrooi en bloedrooi stowwe gemaak om in die heiligdom te dien. Ook het hulle die heilige klere vir Aäron gemaak soos die HERE Moses beveel het.”

Ons weet dat alles wat God doen van betekenis is. Sekerlik is dit van toepassing op wat Hy in die Bybel doen en wat Hy in die tabernakel (Mishkan) gedoen het. Wat insiggewend van die bovermelde Skrifgedeeltes is, is die verwysing na die drie kleure: blou, pers en bloedrooi. Wat ook interessant is, is dat die tabernakel uit drie dele bestaan het: die buitevoorhof, die Heiligdom en die Heiligste der Heilige – oftewel die Kadosh Kedoshim.

Blou is die kleur van die hemel, dit wil sê die lug en daarom verteenwoordig blou dus die hemel. Skarlaken is rooi en die Hebreeuse woord vir rooi is “Adom”, waaraan die naam “Adam” ontleen is. Die grond in die Midde-Ooste is rooierig en Adam is uit die Midde-Oosterse stof van die aarde geformeer – vandaar sy naam. Die naam Adam is nie slegs die naam van die eerste mens nie, maar verwys ook na die ganse mensdom. Die kleur, Adom, rooi of skarlaken rooi, verteenwoordig dus die mens. Dit is dus interessant dat met hierdie twee kleure blou en rooi, ons ‘n skakel het tussen hemel en aarde: God en die mens; trouens, dit is waaroor die tabernakel eintlik gaan – die ontmoeting of skakeling tussen God en mens en mens met God. Die tabernakel is op soortgelyke wyse met betrekking tot hierdie twee kleure saamgestel. Ons vind die Heiligste der Heilige waar God woon en die voorhof waar die mens woon.

Die middelste kleur in ons Skrifgedeeltes vermeld, is pers (purperrooi), wat, soos ons weet, ‘n samevoeging van blou en rooi is. Wat verder van hierdie kleur interessant is asook die betrekking daarvan tot die tabernakel, is dat laasgenoemde die Plek van Ontmoeting (dit wil sê die “ontmoeting” van blou en rooi) genoem is. Nie net dat dit ‘n volgorde van die kleure is nie: blou is altyd eerste en rooi altyd laaste, met pers altyd in die middel. Daar was ook dieselfde kleurvolgorde met die oprigting van die tabernakel: blou (hemel / die Heiligste der Heilige) is eerste en die voorhof (rooi / die mens) laaste opgerig en waar dié twee gedeeltes bymekaarkom (ontmoet), in die middel, die altaar. Ons sien dus hier dat die beweging is van die hemel af na die mens. 

Op die voorhangsel van die tabernakel is gerubs ingeweef in dieselfde kleure: blou, pers en bloedrooi en die bedekking van die ingang na die tabernakel, weereens in blou, pers en bloedrooi.

Wanneer ons die Hoëpriester (Kohen HaGadol) sien en hoe hy in die tabernakel diens verrig, merk ons dat hy van die voorhof na die Heiligste der Heilige beweeg: van die altaar na die ark, waaroor die teenwoordigheid van God was. Dit is baie interessant omdat dit ‘n afskaduwing is van Jesus se beweging vanaf die kruis: vanaf die mens na die altaar, na God toe, oftewel van die kruis na die hemel. Hy het by die mens begin en na God opgevaar.

Volgens die Skrif, is ons met die geregtigheid van Jesus beklee, dit wil sê dat ons die klere van God dra in blou, pers en bloedrooi. “Wie kan ons skei van die liefde van die Messias…”. Dit behels om in God te lewe en God in ons; om ons in Sy vreugde te verbly, om deur sy oë te kyk en in Sy voetspore te volg. Elke geslote deur gaan oop vir dié een wat in God lewe, elke sluier van vrees sal deur die krag van God weggeem word. Indien ons in God wandel, sal Hy ons bemagtig net soos blou en rooi in pers kan verander!  

Kom gou Jesus!
PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2012-03-11