✦

Beskrywing van die Toekomstige Wêreld

Acharei Mot
(Na Die Dood)


Levitikus / Vayikra {18:1} “VERDER het die HERE met Moses gespreek en gesê: {18:2} Spreek met die kinders van Israel en sê vir hulle: Ek is die HERE julle God. {18:3} Volgens die werke van die land van Egipte waar julle in gewoon het, mag julle nie doen nie; en volgens die werke van die land Kanaän waarheen Ek julle bring, mag julle nie doen nie, en julle mag in hulle insettinge nie wandel nie. {18:4} My verordeninge moet julle doen en my insettinge hou om daarin te wandel. Ek is die HERE julle God. {18:5} Hou dan my insettinge en my verordeninge wat die mens moet doen, dat hy daardeur kan lewe. Ek is die HERE.”

In hierdie inleidende Skrif, verstrek God ‘n lys van gruwels wat deur Egiptenaars (Mitzrim), Kanaäniete (Kena’anim) sowel as in die res van die heidense wêreld gepleeg is.

Ek het berou dat ek in my jeug nie reeds gered is nie; gevolglik het ek tydens my eerste veertig jaar ‘n lewe van promiskuïteit en losbandigheid gelei. Moontlik oordryf ek dit ietwat, want ek skat dat die eerste tien jaar van my lewe ‘n tydperk van onskuld was, waarna die duiwel behoorlik los was! Ek moet dus eerlik erken dat ek besonder verleë en beskaamd gevoel het toe ek die betrokke lys van sondes gelees het van mense (Egiptenaars) wat deur God veroordeel is asook diegene (Kanaäniete) wat Hy op die punt gestaan het om te oordeel en van hulle land te ontneem. Voordat ek gered is, het ek ook al vele van daardie sondes gepleeg.

Wat werklik onstellend is, is dat hierdie seksuele sondes vandag nog in elke land – Israel ingesluit – plaasvind. Boonop lees ons dat in baie lande ‘n aansienlike deel van die betrokke sondes, waarvan ons in hierdie parasha lees, reeds gewettig is. Homoseksualiteit is ‘n voorbeeld hiervan; trouens, laasgenoemde is nie net gewettig nie, maar word selfs as sosiaal aanvaarbaar in die samelewing beskou. Aborsie, wat vergelykbaar is met die offer van kinders aan Moleg, is ‘n verdere sonde wat in meeste wêrelddele wettiglik beoefen word en ek is oortuig, dat waar dit nie wettig is nie, dit onwettig plaasvind. Volgens statistieke, is bykans 98 000 aborsies in 2009 in Kanada uitgevoer.

Levitikus / Vayikra {18:24} “Verontreinig julle nie deur al hierdie dinge nie, want deur al hierdie dinge is die heidene verontreinig wat Ek voor julle uit verdryf. {18:25} So het die land dan onrein geword; en Ek besoek sy ongeregtigheid daaraan, sodat die land sy inwoners uitspuug.”

Dink net daaraan, dat elke denkbare seksuele misdryf en, ek sou my voorstel, selfs sommige wat nooit in die gedagte van God opgekom het nie, vandag dwarsoor die wêreld gepleeg word. Enigeen, ongeag sy / haar ouderdom en welke perversiteit hulle wil ervaar, het op die internet toegang daartoe. Dink jy nie die wêreld is gereed om geoordeel te word nie?

Deuteronomium / Devarim {9:4} “As die HERE jou God hulle voor jou uit verjaag, moet dan nie in jou hart spreek en sê: Die HERE het my ter wille van my geregtigheid ingebring om hierdie land in besit te neem nie; want weens die goddeloosheid van hierdie nasies verdryf die HERE hulle voor jou uit.{9:5} Nie ter wille van jou geregtigheid en die opregtheid van jou hart kom jy in om hulle land in besit te neem nie, maar weens die goddeloosheid van hierdie nasies verdryf die HERE jou God hulle voor jou uit, en om die woord te vervul wat die HERE vir jou vaders, Abraham, Isak en Jakob, gesweer het.”

Al die nasies van die wêreld is gered vir die oordeel; trouens, ons ervaar nou reeds ‘n deel van daardie oordeel: die ongekende onstuimige weerpatrone, die verskynsel van wêreldwye terrorisme en die voortdurende bedreiging van oorlog (veral nou met Rusland). Dit is egter slegs die begin  - die grootste finale oordeel, moet nog aanbreek. Is dit te laat vir die wêreld om na God terug te keer? Nee, dit is nooit te laat nie maar die moontlikheid van ‘n wêreldwye herlewing raak toenemend onwaarskynlik; trouens, indien die oordele van God op aarde toeneem in plaas daarvan dat mense na God terugkeer, sal hulle, volgens die Bybel, Hom begin vervloek.

Openbaring / Hitgalut {16:21} “en groot hael, omtrent ’n talent swaar, het uit die hemel op die mense geval; en die mense het God gelaster oor die plaag van die hael, omdat sy plaag ontsettend groot was.”

Hoe siek en ontneem is ons mense tog nie! Is dit nie ‘n wonder dat ons ‘n Redder nodig het nie? 

Kom gou Jesus!


Voorheen uitgegee: 2014-04-02

Lees meer
Geplaas deur Plaas 'n opmerking
Etikette:

Beskrywing van die Toekomstige Wêreld

Acharei Mot – Kedoshim
(Na Die Dood – Heiliges)
Ek het besluit om hierdie week slegs kommentaar oor parasha Acharei Mot te lewer.
Levítikus / VaYikra {16:12} “en die vuurpan vol gloeiende kole van die altaar voor die aangesig van die HERE wegneem; daarby twee handevol fyngestampte reukwerk van speserye en dit binnekant die voorhangsel bring. {16:13}  En hy moet die reukwerk op die vuur lê voor die aangesig van die HERE, dat die wolk van die reukwerk die versoendeksel wat op die Getuienis is, kan oordek, sodat hy nie sterwe nie. {16:14}  En hy moet van die bloed van die bul neem en dit met sy vinger op die versoendeksel aan die oostekant sprinkel; en voor die versoendeksel moet hy sewe maal met sy vinger van die bloed sprinkel. {16:15} Dan moet hy die sondofferbok slag wat vir die volk bedoel is, en sy bloed binnekant die voorhangsel bring en met sy bloed doen soos hy met die bloed van die bul gedoen het: hy moet dit sprinkel op die versoendeksel en voor die versoendeksel.”
Iets het my opgeval toe ek hierdie deel van parasha Acharei Mot gelees het. Wat ek besef het, was dat die Heilige der Heilige (Kedosh Kedushim) pikdonker was en daar dus geen manier was dat Aäron iets daarbinne kon gesien het nie. As 'n mens dink hoedat die tabernakel (Mishkan) opgerig was, word dit duidelik dat daar drie lae bedekkings was en aan die buitekant, was die laaste laag robbevel. Gevolglik was dit onmoontlik dat enige lig daardeur kon skyn en boonop was daar binne die tabernakel 'n dik gordyn (Kapporet) war die heiligdom van die Heilige der Heilige geskei het. Hierdie gordyn was swaar en dig geweef – na bewering sowat 10,1 cm (4 duim) dik – en dus ook ondeurdringbaar vir lig. Die enigste lig in die tabernakel was die Menora, wat egter in die heiligdom was waar die Levitiese priesters (Leviim) diens gedoen het. Vanweë die dik gordyn, het of kon die lig van die Menora nie die Heilige der Heilige bereik nie. Hoe het  Aäron dan binne die  Heilige der Heilige sy weg gevind, veral wanneer hy deur God beveel is om die vertrek met reukwerk te vul sodat hy nie sterf nie? Vermoedelik was die bedoeling met die reukwerk om sy sig te belemmer, maar hy kon in elk geval niks sien nie, of kon hy? Was daar moontlik bonatuurlike lig in die Heilige der Heilige waarmee hy sou kon sien en as gevolg daarvan, sy sig deur middel van reukwerk belemmer moes word?
Ons moet allereers onthou dat die tabernakel God se heiligdom was, Sy woonplek onder die kinders van Israel – 'n plek waar 'n heilige God onder 'n onheilige volk kon woon. Dit was egter meer as dit, in soverre die tabernakel 'n herskepping van die tuin van Eden (Gan Eden) was. Juis daarom is niks ritueel onrein of onvolmaak daarbinne toegelaat nie. Die tabernakel het die volmaakte herskepping van die wêreld voorgestel.
Wat word aan ons vertel van hierdie toekomstige wêreld?
Openbaring / Hitgalut {22:5} “En nag sal daar nie wees nie; en hulle het geen lamp of sonlig nodig nie, omdat die Here God hulle verlig; en hulle sal as konings regeer tot in alle ewigheid.”
Die Heilige der Heilige was skynbaar deur die heerlikheid (Cavod) van God verlig – daarom sou  Aäron kon sien. Dit was nie pikdonker daarbinne nie en dus is sy sig slegs deur die brandende reukoffer belemmer.
In die toekomstige wêreld (olam haba) sal 'n tempel ook nie meer nodig wees nie.
Openbaring / Hitgalut {21:22} “En ‘n tempel het ek nie daarin gesien nie, want die Here God, die Almagtige, is sy tempel, en die Lam.”
Hoe 'n pragtige beeld het God nie vir ons voorgestel deur die beskrywing van die toekomstige wêreld, aan die hand van die konstruksie en die funksie van die tabernakel en tempel nie! Is julle nie geseënd dat julle eendag deel van hierdie toekomstige wêreld sal wees nie?


Kom gou Jesus!

Voorheen uitgegee: 2009-04-24

Lees meer
Geplaas deur Plaas 'n opmerking
Etikette:

Is jy bereid om jou lewe te verwed?

D’Var Torah 
Na die dood – Heiliges – Acharai Mot – Kedoshim 




Levítikus / Vayikra {18:6} “Lev 18:6 Niemand van julle mag naby sy naaste bloedverwant kom om die skaamte te ontbloot nie. Ek is die HERE. {18:7} Jy mag die skaamte van jou vader en die skaamte van jou moeder nie ontbloot nie: sy is jou moeder jy mag haar skaamte nie ontbloot nie. {18:8} Jy mag die skaamte van die vrou van jou vader nie ontbloot nie; dit is die skaamte van jou vader. {18:9} Die skaamte van jou suster, die dogter van jou vader of die dogter van jou moeder, in die huis of buitekant gebore haar skaamte mag jy nie ontbloot nie. {18:10} Die skaamte van jou seun se dogter of van jou dogter se dogter hulle skaamte mag jy nie ontbloot nie; want hulle is jou eie skaamte. {18:11} Die skaamte van die dogter van jou vader se vrou, wat deur jou vader verwek is sy is jou suster, haar skaamte mag jy nie ontbloot nie. {18:12} Jy mag die skaamte van jou vader se suster nie ontbloot nie; sy is jou vader se bloedverwant. {18:13} Jy mag die skaamte van jou moeder se suster nie ontbloot nie, want sy is jou moeder se bloedverwant. {18:14} Jy mag die skaamte van jou vader se broer nie ontbloot nie: jy mag nie naby sy vrou kom nie; sy is jou tante. {18:15} Jy mag die skaamte van jou skoondogter nie ontbloot nie; sy is jou seun se vrou: jy mag haar skaamte nie ontbloot nie. {18:16} Jy mag die skaamte van jou broer se vrou nie ontbloot nie; dit is die skaamte van jou broer. {18:17} Jy mag die skaamte van ‘n vrou en haar dogter nie ontbloot nie; haar seun se dogter en haar dogter se dogter mag jy nie neem om haar skaamte te ontbloot nie. Hulle is bloedverwante. Bloedskande is dit. {18:18} Jy mag ook geen vrou by haar suster as mededingster byneem om haar skaamte gelyk met die ander een, terwyl dié nog lewe, te ontbloot nie. {18:19} Ook mag jy nie naby ‘n vrou kom terwyl sy onrein is deur haar onreinheid, om haar skaamte te ontbloot nie. {18:20} En jy mag geen vleeslike gemeenskap met jou naaste se vrou hê om jou met haar te verontreinig nie. {18:21} En van jou kinders mag jy nie gee om vir Molog deur die vuur te laat deurgaan nie, dat jy die Naam van jou God nie ontheilig nie. Ek is die HERE. {18:22} Met ‘n manspersoon mag jy ook geen gemeenskap hê soos ‘n mens met ‘n vrou het nie. Dit is ‘n gruwel. {18:23} En jy mag met géén dier vleeslike gemeenskap hê om jou daardeur te verontreinig nie. ‘n Vrou mag ook nie voor ‘n dier gaan staan om daarmee te doen te hê nie. Dit is ‘n gruwelike vermenging. {18:24} Verontreinig julle nie deur al hierdie dinge nie, want deur al hierdie dinge is die heidene verontreinig wat Ek voor julle uit verdryf.”. 

Die Skrifgedeelte wat ek hierdie week aanhaal, is betreklik lank, maar ek vind dit noodsaaklik vir ons om te lees: trouens, om die Skrifgedeeltes wat volg, ook te lees, is ewe belangrik. Wat is dan so betekenisvol? God verstrek aan ons Sy norme van moraliteit. Sekere dinge wat ons hier lees, mag vergesog voorkom: ‘n persoon wat geslagsgemeenskap met ‘n dier het, hoe onsinnig! Die feit is egter dat alles wat ons hier lees, is nie so vergesog of dwaas nie. Ongelukkig is ek bewus van die gemelde afskuwelikhede wat vandag nog in ons samelewing plaasvind. Die mensdom wat met mekaar geslagsgemeenskap het, is egter die minste van wat God ‘n afskuwelikheid noem. 

Kom ons wees eerlik, in soverre dat alles wat in die Skrif hierbo gemeld word, selfs vandag nog plaasvind. Onstellend is die feit dat baie van hierdie gruwels selfs deur regerings en godsdienstige leiers gepleeg word terwyl ons samelewing dit meeste van die tyd aanvaarbaar vind. Erger nog, is dat ons regering die aanvaarbaarheid van sommige van hierdie euwels wettig. Dit is inderdaad verontrustend, om die volgende rede: 

Levítikus / Vayikra {18:24} “Verontreinig julle nie deur al hierdie dinge nie, want deur al hierdie dinge is die heidene verontreinig wat Ek voor julle uit verdryf. {18:25} So het die land dan onrein geword; en Ek besoek sy ongeregtigheid daaraan, sodat die land sy inwoners uitspuug. ”. 

Toe God Israel veroordeel en uit die Beloofde Land verban het, het Hy nie ‘n volk regverdiger as hulle gebruik om dit te doen nie – Hy het volkere baie sondiger as hulle gebruik: Asirië en Babilon. 

Daar is tans veel boser nasies wat ons bestaan in veragting bring en ons met ondergang bedreig: Noord-Korea en Iran, om slegs twee van vele te meld. Ons hier in die Weste geniet sulke wonderlike vryheid maar indien God dieselfde is as gister, vandag en vir ewig, verkeer ons as nasie in gevaar om oorweldig te word deur hulle wat sondiger is as ons. Ons het onsself te veel vryhede met óns vryheid veroorloof en sodoende God se gebooie verydel ten gunste van ons eie immorele begeertes. 

Die feit is dat wat ons ookal mag beskou as aanvaarbaar, is in die oë van God ‘n afskuwelikheid. Die vraag ontstaan dus: Is jy bereid om jou lewe en vryheid te verwed op wie reg is? 

Congregation Melech Yisrael alle regte voorbehou
Lees meer
Geplaas deur Plaas 'n opmerking
Etikette:

Handhaaf ‘n Tora-perspektief

D’var Torah 
Spreek – Emor 

Matthéüs / Mattityahu 5:43 – 48

Levítikus / Vayikra {21:17}” Spreek met Aäron en sê: Niemand uit jou nakomelinge, in hulle geslagte, aan wie ‘n liggaamsgebrek is, mag nader kom om die spys van sy God te offer nie. {21:18} Want niemand aan wie ‘n liggaamsgebrek is, mag nader kom nie: ‘n blinde of ‘n lamme of een wat in die gesig vermink is of iemand by wie ‘n liggaamsdeel te lank is, {21:19} of iemand wat ‘n been of ‘n arm gebreek het, {21:20} of wat ‘n boggel het of uitgeteer is of ‘n vlek in sy oog het of aan skurfte of uitslag ly of ‘n gebreklike skaamdeel het. {21:21} Geen man uit die nageslag van Aäron, die priester, aan wie ‘n liggaamsgebrek is, mag nader kom om die vuuroffers van die HERE te offer nie. ‘n Liggaamsgebrek is aan hom; hy mag nie nader kom om die spys van sy God te offer nie. {21:22} Wat die spys van sy God aangaan, hy mag van die hoogheilige en heilige gawes eet; {21:23} maar hy mag nie na die voorhangsel gaan en na die altaar nie nader kom nie, omdat ‘n liggaamsgebrek aan hom is, dat hy my heiligdomme nie ontheilig nie; want Ek is die HERE wat hulle heilig. {21:24} En Moses het dit aan Aäron en sy seuns gesê en aan al die kinders van Israel.”. 

Daar is baie gebooie in die Tora wat tempel-afhanklik is, dit wil sê, wat afhang van ‘n funksionerende tempel in Jerusalem, ten einde van toepassing te wees. Wat ons hierbo lees, is slegs één van sulke gebooie. Dit is ‘n geldige gebod en is steeds deel van die Tora, maar kan egter nie vandag meer streng toegepas word nie. 

Daar is talle sulke wette in lande oor die wêreld heen. In Toronto, Kanada, is daar wette op boek wat nog op perde en koetse van toepassing is, maar op die hedendaagse strate, gevul met motors, geld hierdie wette nie langer nie. Sou die inwoners van Toronto egter ooit terugkeer na die gebruik van perde en koetse, sal die wette wat daarop van toepassing was, wéér geld en dus afdwingbaar wees. Dieselfde geld ten opsigte van hierdie en ander Tora-gebooie wat tempel-afhanklik is. Gevolglik is nie al die gebooie in die Tora vervat, vandag toepaslik nie. 

Ek kan my net voorstel hoedat die menseregte-aktiviste – wat gelyke toegang en gelyke regte eis – sou protesteer. Die feit is dat dit nie soseer oor gelykheid gaan nie – dit gaan oor ‘n soewereine God wat wette neerlê aangaande wie Hom mag nader om Hom in die tempel te dien en wie daartoe verbied word. Indien die betrokke aktiviste dus hierdie gebod bevraagteken, bevraagteken hulle inderwaarheid opperheerskappy van God om reëls en regulasies neer te lê wat die wêreld, wat Hy geskep het, te regeer; trouens, ek kan sonder twyfel sê dat diegene wat hierdie gebod bevraagteken, in werklikheid besig sou wees om die ware bestaan van God in twyfel te trek. Dit is die probleem met ons huidige liberale samelewing: die Bybel en die gebooie wat daarin vervat is, word bevraagteken en onder die skyn van gelyke regte, word die Tora van God ongeldig verklaar en die bestaan van God as’t ware ontken. 

Ons samelewing het nie soseer ‘n vuurwapen- of misdaadprobleem nie – ons het inderdaad ‘n God-probleem. Ons verkose amptenare het God, by wyse van wetgewing uit ons skole, uit die regering, uit ons howe en basies uit die land geban, met die gevolg dat ons nou die wrange vrugte van ‘n godlose samelewing pluk. 

Ongelukkig, is daar géén hoop op verbetering nie. 

Sodra ons die oppermag van God, om reëls en regulasies, wat Hy nodig ag, bevraagteken, stel ons ons lewens bloot aan ongehoorsaamheid. Die Bybel is ‘n boek wat ons sonder die geringste bevraagtekening móét aanvaar. Onthou: ons is die skepsels en Hy is die Skepper. Indien ons met hierdie perspektief volstaan, sal dit in ons lewens goed gaan. 

Congregation Melech Yisrael alle regte voorbehou
Lees meer
Geplaas deur Plaas 'n opmerking
Etikette:
Teken in op: Plasings (Atom)