D’Var Torah
Geslagte – Toldot
Genesis / Bereshit {27:41} “En Esau was Jakob vyandig gesind vanweë die
seën waarmee sy vader hom geseën het, en Esau het in sy hart gedink: Die dae
van die rou oor my vader is naby; dan sal ek my broer Jakob doodmaak.
{27:42} Maar toe hulle aan Rebekka die
woorde van Esau, haar oudste seun, vertel, stuur sy en laat Jakob, haar jongste
seun, roep en sê vir hom: Kyk, jou broer Esau sal hom op jou wreek deur jou
dood te maak. {27:43} My seun, luister
dan nou na my: maak jou klaar, vlug tog na Haran, na my broer Laban,
{27:44} en bly ‘n rukkie by hom tot die
woede van jou broer bedaar, {27:45} tot
die toorn van jou broer teen jou bedaar en hy vergeet het wat jy hom aangedoen
het. Dan sal ek stuur en jou daar laat haal. Waarom moet ek julle altwee op een
dag verloor?”.
In hierdie verhaal van Esau (Esav) en Jakob
(Ya’acov) kan ons die uitwerking van haat op ‘n persoon se lewe sien asook die
invloed daarvan op die lewe van iemand wat gehaat word.
Ons verneem hier dat Esau vir Jakob gehaat het.
Ons weet ook dat Esau die vader van die Edomiete was, wat bygestaan en toegekyk
het hoedat die Assiriërs duisende in Israel aangeval en doodgemaak het. Boonop
het hulle gewag en die Israeliete wat van die Assiriërs probeer wegvlug,
doodgemaak het. Dit is inderdaad te betreur om daaraan te dink dat Esau en
Jakob bloedbroers was, wat vir mekaar moes lief gewees en gerespekteer het en
liefde in daaropvolgende geslagte dus moes voortgeduur het. In plaas daarvan,
het die haat van Esau teenoor Jakob egter voortgeduur en bestaan dit steeds
tussen hulle geslagte tot vandag toe.
Die uitwerking van die haat het selfs verder
gestrek: vanweë sy haat, is Esau vervreem van sy broer en uiteindelik ook van
sy familie as gevolg van die heidense vroue met wie hy getroud is. Esau het die
geloof van sy voorvader, Abraham, versaak en in afgodery verval. Omdat dwaling
tot erger dwaling lei, het die godsdiens van Islam – met verloop van eeue – tot
stand gekom en het die haat tussen Jode en Moslems gevolglik vererger.
Esau se haat het egter nie slegs ‘n invloed op
hom en sy nageslag gehad nie maar ook op Jakob en sy nageslag. As gevolg van
Esau se haat vir sy broer, moes Jakob vir sy lewe vlug en van daardie tyd af
het Jakob vir Esau gewantrou. Volgens die Skrif het hierdie wantroue reeds
geblyk toe die twee broers mekaar teëgekom het terwyl Jakob besig was om na
Laban te vlug. Jakob het vir Esau laat weet dat hy hom in Seïr sou ontmoet,
maar toe met sy gevolg in die teenoorgestelde rigting na Sukkot {Genesis
33:17} getrek. So het Esau se haat die lewe en besluite van Jakob
beïnvloed, nadat hy met sy broer herenig is. Ongeag die feit dat hulle
klaarblyklik versoen geraak het, het Jakob nogtans sy broer gewantrou. Hierdie
wantroue het deur die nageslag van Jakob tot vandag bly bestaan.
Matthéüs / Mattityahu {5:21} ”Julle het gehoor dat aan die mense van die
ou tyd gesê is: Jy mag nie doodslaan nie, maar elkeen wat doodslaan, moet
verantwoording doen voor die gereg. {5:22}
Maar Ek sê vir julle dat elkeen wat vir sy broeder sonder rede kwaad is,
verantwoording moet doen voor die gereg; en elkeen wat vir sy broeder sê: Raka!
moet verantwoording doen voor die Groot Raad; en elkeen wat sê: Jou dwaas! moet
verantwoording doen in die helse vuur.”
Laat hierdie verhaal van Esau en Jakob vir ons
almal ‘n les inhou: ons haat teenoor enigiemand, sal nie slegs vir ons en die
persoon vir wie ons haat beïnvloed nie maar ook in albei partye se toekomstige
geslagte voortduur.
Johannes / Yochanan {13:34} “n Nuwe gebod gee Ek julle, dat julle mekaar
moet liefhê; soos Ek julle liefgehad het, moet julle ook mekaar liefhê.
{13:35} Hieraan sal almal weet dat julle
my dissipels is, as julle liefde onder mekaar het.”.
Geen opmerkings nie:
Plaas 'n opmerking