✦

Onguns

Vayeshev
(En Hy Het Gewoon)


Genesis {38:7} "Maar Er, die eersgeborene van Juda, het die Here mishaag. Daarom het die Here hom laat sterwe. {38:8} Toe sê Juda vir Onan: Gaan in by die vrou van jou broer en sluit die swaershuwelik met haar en verwek vir jou broer 'n nageslag. {38:9} Maar Onan het geweet dat die nageslag nie syne sou wees nie; daarom het hy, elke keer as hy by die vrou van sy broer ingaan, dit op die grond verderwe om vir sy broer geen nageslag te gee nie. {38:10} En dit was verkeerd in die oë van die Here wat hy gedoen het; daarom het Hy hom ook laat sterwe. {38:11} Toe sê Juda vir Tamar, sy skoondogter: Bly 'n weduwee in die huis van jou vader totdat my seun Sela groot is. Want hy het gedink: Anders sterwe hy ook soos sy broers! So het Tamar dan gaan woon in die huis van haar vader."

Hierdie verhaal oor Juda en sy skoondogter,Tamar, het blykbaar hoegenaamd geen verband met die verhaal, wat dit voorafgegaan het oor Josef nie. Dit kom voor asof God dit net hier ingevoeg het, uit nêrens nie, om ‘n verhaal binne ‘n verhaal te skep. Waarom het God dit gedoen? Dit lyk asof dit geheel-en-al nie hier hoort nie.

Josef is deur sy broers geneem en uiteindelik verkoop aan die Midianiete, ‘n gebeurtenis wat ons weet geheel-en-al deur God beskik is. Alles het presies verloop soos dit moes - selfs die gedeelte waar Juda ‘n profytmakende skema voorgestel het, in plaas daarvan dat sy broer in ‘n droë put van dors sterf! Vreemd soos dit mag blyk, is dit om hierdie rede dat die verhaal van Juda en Tamar hier ingevoeg is. Netsoos elke gebeurtenis in Josef se lewe deur God beskik was, was dit ook in Juda se geval so. Dit was vir Juda bestem om ‘n leier te word en om die koningsafkomslyn te vorm waaruit Jesus die Messias gebore moes word. Voordat dit kon gebeur, moes God ‘n belangrike taak in Juda se lewe laat plaasvind. Nie net het hy teen God gesondig deur sy broer te verkoop nie, maar ook nie die opdrag van God gehoorsaam deur met ‘n Kanaänietiese vrou te trou en kinders by haar verwek nie.

Eksodus {21:16} "En hy wat 'n mens steel en hom verkoop — of as hy in sy besit gevind word — dié moet sekerlik gedood word."

Juda se sonde het hom egter ingehaal en die Here se oordeel het op hom gerus. Dit was dus vir Juda nodig om berou te toon oor sy sondes en vergifnis te ontvang. In plaas van die prys van die dood te betaal, het sy seuns daarvoor geboet omdat hulle in die oë van God buite-egtelike kinders was. Dit was Juda se huwelik met die Kanaänietiese vrou wat God laat besluit het om die kinders van Israel uit die land van Kanaän te verwyder en hulle in Egipte te vestig. Afgesonderd in Egipte, sou hulle nie ondertrou nie; hulle was herders en die Egiptenare was bevooroordeeld teen daardie minderwaardige beroep. Dus alleen gelaat en heeltemal op hulle eie, sou Israel groei in die volk wat God hulle beskik om te wees.

Eksodus {34:12} “Neem jou in ag dat jy geen verbond sluit met die inwoner van die land waarin jy kom nie; sodat hy nie miskien 'n strik by jou word nie. {34:13} Maar hulle altare moet julle omgooi en hulle klippilare verbrysel en hulle heilige boomstamme afkap. {34:14} Want jy mag jou nie neerbuig voor 'n ander god nie; want die Here se Naam is Jaloers — 'n jaloerse God is Hy {34:15} Sluit tog nie 'n verbond met die inwoner van die land nie! As hulle agter hulle gode aan hoereer en aan hulle gode offer, sal hy jou uitnooi, en jy sal van sy offer eet; {34:16} en jy sal van sy dogters neem vir jou seuns, en sy dogters sal agter hulle gode aan hoereer en jou seuns agter hulle gode aan laat hoereer.”

Juda se ondervinding met Tamar, was vir hom ‘n erge ontnugtering - één wat hom die lewens van sy twee seuns gekos het. Die blootstelling van sy sonde, het ‘n uitwerking van nederigheid op Juda gehad en ‘n vername rol gespeel in sy gereedmaking vir toekomstige vernedering en belydenis voor die Onderkoning van Egipte - sy broer Josef!

Daar is ‘n aantal lesse te leer uit Juda se ondervinding met Tamar, wat waarskynlik die rede was waarom dit hier ingevoeg is. Die eerste is ‘n bekragtiging van die Skrif, wat soos volg lui:

Eksodus {20:5} "Jy mag jou voor hulle nie neerbuig en hulle nie dien nie; want Ek, die Here jou God, is 'n jaloerse God wat die misdaad van die vaders besoek aan die kinders, aan die derde en aan die vierde geslag van die wat My haat;"

‘n Verdere les het betrekking op die eerste les, naamlik dat ons daarop gewys word hóé belangrik dit is om nie in onguns by God te raak nie, want Sy plan en doel vir ons lewens sal altyd vervul word ongeag welke gevolge ons moontlik moet verduur langs die weg van ons ongehoorsaamheid aan Sy gebooie.

Laastens, voordat God ons in ‘n leierskap-posisie kan plaas, moet ons ons eie tekortkominge kan erken.

Kom gou Jesus!

Onguns

Vayeshev
(En Hy Het Gewoon)


Genesis {38:7} "Maar Er, die eersgeborene van Juda, het die Here mishaag. Daarom het die Here hom laat sterwe. {38:8} Toe sê Juda vir Onan: Gaan in by die vrou van jou broer en sluit die swaershuwelik met haar en verwek vir jou broer 'n nageslag. {38:9} Maar Onan het geweet dat die nageslag nie syne sou wees nie; daarom het hy, elke keer as hy by die vrou van sy broer ingaan, dit op die grond verderwe om vir sy broer geen nageslag te gee nie. {38:10} En dit was verkeerd in die oë van die Here wat hy gedoen het; daarom het Hy hom ook laat sterwe. {38:11} Toe sê Juda vir Tamar, sy skoondogter: Bly 'n weduwee in die huis van jou vader totdat my seun Sela groot is. Want hy het gedink: Anders sterwe hy ook soos sy broers! So het Tamar dan gaan woon in die huis van haar vader."

Hierdie verhaal oor Juda en sy skoondogter,Tamar, het blykbaar hoegenaamd geen verband met die verhaal, wat dit voorafgegaan het oor Josef nie. Dit kom voor asof God dit net hier ingevoeg het, uit nêrens nie, om ‘n verhaal binne ‘n verhaal te skep. Waarom het God dit gedoen? Dit lyk asof dit geheel-en-al nie hier hoort nie.

Josef is deur sy broers geneem en uiteindelik verkoop aan die Midianiete, ‘n gebeurtenis wat ons weet geheel-en-al deur God beskik is. Alles het presies verloop soos dit moes - selfs die gedeelte waar Juda ‘n profytmakende skema voorgestel het, in plaas daarvan dat sy broer in ‘n droë put van dors sterf! Vreemd soos dit mag blyk, is dit om hierdie rede dat die verhaal van Juda en Tamar hier ingevoeg is. Netsoos elke gebeurtenis in Josef se lewe deur God beskik was, was dit ook in Juda se geval so. Dit was vir Juda bestem om ‘n leier te word en om die koningsafkomslyn te vorm waaruit Jesus die Messias gebore moes word. Voordat dit kon gebeur, moes God ‘n belangrike taak in Juda se lewe laat plaasvind. Nie net het hy teen God gesondig deur sy broer te verkoop nie, maar ook nie die opdrag van God gehoorsaam deur met ‘n Kanaänietiese vrou te trou en kinders by haar verwek nie.

Eksodus {21:16} "En hy wat 'n mens steel en hom verkoop — of as hy in sy besit gevind word — dié moet sekerlik gedood word."

Juda se sonde het hom egter ingehaal en die Here se oordeel het op hom gerus. Dit was dus vir Juda nodig om berou te toon oor sy sondes en vergifnis te ontvang. In plaas van die prys van die dood te betaal, het sy seuns daarvoor geboet omdat hulle in die oë van God buite-egtelike kinders was. Dit was Juda se huwelik met die Kanaänietiese vrou wat God laat besluit het om die kinders van Israel uit die land van Kanaän te verwyder en hulle in Egipte te vestig. Afgesonderd in Egipte, sou hulle nie ondertrou nie; hulle was herders en die Egiptenare was bevooroordeeld teen daardie minderwaardige beroep. Dus alleen gelaat en heeltemal op hulle eie, sou Israel groei in die volk wat God hulle beskik om te wees.

Eksodus {34:12} “Neem jou in ag dat jy geen verbond sluit met die inwoner van die land waarin jy kom nie; sodat hy nie miskien 'n strik by jou word nie. {34:13} Maar hulle altare moet julle omgooi en hulle klippilare verbrysel en hulle heilige boomstamme afkap. {34:14} Want jy mag jou nie neerbuig voor 'n ander god nie; want die Here se Naam is Jaloers — 'n jaloerse God is Hy {34:15} Sluit tog nie 'n verbond met die inwoner van die land nie! As hulle agter hulle gode aan hoereer en aan hulle gode offer, sal hy jou uitnooi, en jy sal van sy offer eet; {34:16} en jy sal van sy dogters neem vir jou seuns, en sy dogters sal agter hulle gode aan hoereer en jou seuns agter hulle gode aan laat hoereer.”

Juda se ondervinding met Tamar, was vir hom ‘n erge ontnugtering - één wat hom die lewens van sy twee seuns gekos het. Die blootstelling van sy sonde, het ‘n uitwerking van nederigheid op Juda gehad en ‘n vername rol gespeel in sy gereedmaking vir toekomstige vernedering en belydenis voor die Onderkoning van Egipte - sy broer Josef!

Daar is ‘n aantal lesse te leer uit Juda se ondervinding met Tamar, wat waarskynlik die rede was waarom dit hier ingevoeg is. Die eerste is ‘n bekragtiging van die Skrif, wat soos volg lui:

Eksodus {20:5} "Jy mag jou voor hulle nie neerbuig en hulle nie dien nie; want Ek, die Here jou God, is 'n jaloerse God wat die misdaad van die vaders besoek aan die kinders, aan die derde en aan die vierde geslag van die wat My haat;"

‘n Verdere les het betrekking op die eerste les, naamlik dat ons daarop gewys word hóé belangrik dit is om nie in onguns by God te raak nie, want Sy plan en doel vir ons lewens sal altyd vervul word ongeag welke gevolge ons moontlik moet verduur langs die weg van ons ongehoorsaamheid aan Sy gebooie.

Laastens, voordat God ons in ‘n leierskap-posisie kan plaas, moet ons ons eie tekortkominge kan erken.

Kom gou Jesus!

Jaloesie

Vayeshev
(En Hy Het Geskik)


Terwyl ons hierdie gedeelte van die Bybel deurlees, wil ek graag kyk na wat, tussen Yoseph (Josef) en sy broers gebeur het. God werk op bonatuurlike wyse op die natuurlike gang van sake in, Hy werk met doodgewone mense wat hulle lewens baie soos ons s’n voer, wat van dag tot dag spartel, besluite moet neem en keuses moet uitoefen, wat Hy uiteindelik gebruik vir Sy doel en Sy heerlikheid. Dit is natuurlik op dieselfde wyse as wat Hy met ons werk, of ons dit nou besef of nie. Eindelik sal elke besluit - goed of sleg - wat ons neem, deur God aangewend word vir Sy doel en tot Sy heerlikheid.

Genesis {37:3}"Toe het God gesê: “Laat daar lig wees!” En daar was lig. {37:4} God het gesien die lig is goed, en Hy het die lig en die donker van mekaar geskei."

Genesis {37:8} "God het die gewelf “hemel” genoem. Dit het aand geword en dit het môre geword. Dit was die tweede dag."

Genesis {37:19} "Dit het aand geword en dit het môre geword. Dit was die vierde dag. {37:20} Toe het God gesê: “Laat die waters krioel van lewende wesens, en laat daar voëls onder die hemelgewelf oor die aarde vlieg.”

Onderlinge wedywering tussen broers en susters is geensins vreemd vir my nie, aangesien ek saam met twee broers en ‘n suster grootgeword het, wat beslis nie sonder konflik was nie. Indien ek my gesinslewe in oënskou neem, reken ek dat ‘n mens kan sê dat ek ietwat soos Josef was. As oudste seun, het my vader my tog ‘n bietjie voorgetrek en ek is seker dat my broers en suster, dit ergerlik gevind het. Ek moet egter toegee dat dit nooit die punt bereik het wat hulle my wou dood hê nie, maar ek is seker dat dit ongetwyfeld tot onderlinge spanning gelei en jaloesie tot gevolg gehad het.

Op grond van wat hulle gesê het, is dit duidelik dat Josef se broers uiters jaloers op hom was en wel in só‘n mate dat dit hulle gedryf het tot wat hulle met hom gedoen het. Hulle was egter nie die enigste Bybelse karakters wat afguns openbaar het nie: Kain was jaloers op Abel; Sarai was jaloers op Hagar; Saul was was afgunstig op Dawid en Joab op Abner. Waartoe het die jaloesie hulle uiteindelik gedrywe? Kain het vir Abel doodgemaak, Sarai het Hagar weggejaag, Saul het Dawid agtervolg en Joab het Abner doodgemaak.

Mense is om verskillende redes jaloers. Dit kan wees as gevolg van voorkoms, geld, ‘n geliefde, goed (geld, elektronika, ens.), begunstiging, werk, salaris, wonings, motors, families, vakansies, aansien: noem dit op en mense kan daaroor jaloers wees. Die probleem is egter dat jaloesie vernietigend is vir sowel die persoon wat afgunstig is as dié een waarop hulle jaloers is. Jaloesie is ‘n negatiewe menslike emosie!

Spreuke {6:34} "want jaloersheid is ’n toorngloed in ’n man, en op die dag van wraak verskoon hy nie;"

Spreuke {27:4} "Woede is wreed, en toorn kook oor; maar wie kan voor jaloersheid standhou?"

Hooglied {8:6} "Dra my soos ’n seëlring op u hart, soos ’n seëlring op u arm; want liefde is sterk soos die dood, die liefdes-ywer is hard soos die doderyk, sy gloed is ’n gloed van vuur, ’n vlam van die HERE."

Jaloesie is ‘n sondige toestand van die menslike siel wat kan lei tot woede, wraak, haat en selfs moord. Dus, dink ek, dat ons uit ons Parasha oor Josef en sy broers móét leer dat in plaas van jaloers te wees, begin om vergenoeg te wees, ongeag wat ons toestand of aansien in die lewe is. God het ‘n plan en ‘n plek vir ons. Dit mag miskien nie so voortreflik soos ‘n ander persoon s’n wees nie, maar dit is nietemin Sy plan vir ons. Dink daaroor: God sou jou nie in die wêreld gebring het indien daar reeds iemand anders was om jóú plek vol te staan nie.

1 Korinthiërs {7:17} "Maar elkeen moet wandel net soos God hom dit toebedeel het, soos die Here elkeen geroep het. En so bepaal ek in al die gemeentes."

My gebed vir jou en elkeen wat hierdie kommentaar lees, is dat julle gereeld die volgende spreuk sal opsê en julle persoonlike gebed maak:

Spreuke {30:7} "Twee dinge vra ek van U; onthou dit nie aan my voordat ek sterf nie: {30:8} Hou valsheid en leuentaal ver van my af; gee my nie armoede of rykdom nie, laat my geniet die brood wat vir my bestem is;{30:9} dat ek nie, as ek oorversadig geword het, U verloën nie, en sê: Wie is die HERE? En dat ek nie, as ek arm geword het, steel en my aan die Naam van my God vergryp nie."

Kom gou Jesus!

PDF weergawe



Afguns is Net So Erg as Sheol (hel)

Vayeshev
(En Hy Het Geskik)


Ons het die verhaal van Josef behandel en ook die geestelike aspekte en implikasies daarvan bestudeer. Dit is egter nie wat ek vandag weer wil doen nie: Ons gaan ‘n eenvoudige, werklike lewensbeskouing doen van wat eintlik tussen Josef en sy broers aan die gang was. Ek volg hierdie benadering omdat God in die natuurlike omstandighede te werk gaan. Hy werk met eenvoudige mense, wat van dag tot dag leef, besluite neem en keuses uitoefen, wat Hy uiteindelik vir Sy doel en heerlikheid aanwend.

Genesis / Bereshit {37:3} “En Israel het Josef meer lief gehad as al sy seuns; want hy was vir hom ‘n seun van die ouderdom; en hy het vir hom ‘n lang rok met moue gemaak. {37:4} Toe sy broers sien dat hulle vader hom meer as al sy broers liefhet, het hulle hom gehaat en kon nie vriendelik met hom praat nie. {37:8} Toe sê sy broers aan hom: Wil jy miskien oor ons regeer? Of wil jy miskien oor ons heers? En hulle het hom nog meer gehaat oor sy drome en oor sy woorde.  {37:19} En hulle het vir mekaar gesê: Daar kom daardie dromer aan!  {37:20} Kom dan nou, laat ons hom doodmaak en in een van die putte gooi en sê: ‘n Wilde dier het hom opgeëet. Dan sal ons sien wat van sy drome word.”

Ek moet erken dat wedywering tussen broers en susters vir my hoegenaamd nie vreemd is nie. Om groot te word saam met twee broers en ‘n suster, was beslis nie sonder onderlinge woede-uitbarstings, gespot, bakleiery en natuurlik afguns nie. Wanneer ek oor my gesinslewe terugkyk, reken ek dat ‘n mens kan sê dat ek as’t ware met Josef vergelyk kan word. As oudste seun, het my vader my ‘n bietjie voorgetrek en ek is oortuig dat juis dít my by my broers en suster in onguns gebring het. Ofskoon hulle my nooit dood gewens het nie, is ek oortuig dat dit nietemin tot die spanning tussen ons bygedra en onvermydelike afguns aangemoedig het.

Josef se broers was net eenvoudig afgunstig op hom en kyk, waartoe hulle jaloesie hulle gedryf het: moord! Hierdie geval was egter nie die enigste Bybelse karakters wat afguns geopenbaar het nie. Kaïn was jaloers op Abel; Sara was afgunstig op Hagar; Saul was jaloers op Dawid en Joab op Abner. Waartoe het hulle afguns hulle gedrywe? Kaïn het Abel vermoor, Sara het Hagar weggejaag, Saul het Dawid vervolg en Joab het Abner om die lewe gebring.

Mense kan om baie verskillende redes afgunstig wees: byvoorbeeld voorkoms, geld, vriende, dinge soos klere, elektronika, begunstiging, werk, salaris, huise, motors, gesinne, vakansies, status ensomeer. Afguns is destruktief vir sowel die persoon wat afgunstig is as die één op wie die afguns gemik is. Afguns is ‘n laakbare menslike emosie.

Spreuke / Mishlei {6:34} “want jaloersheid is ‘n toorngloed in ‘n man, en op die dag van wraak verskoon hy nie;”

Spreuke / Mishlei {27:4} “Woede is wreed, en toorn kook oor; maar wie kan voor jaloersheid standhou?”

Hooglied / Shir“HaShirim {8:6} “Dra my soos ‘n seëlring op u hart, soos ‘n seëlring op u arm; want liefde is sterk soos die dood, die liefdes-ywer is hard soos die doderyk, sy gloed is ‘n gloed van vuur, ‘n vlam van die HERE.”

Afguns is ‘n sonde en kan aanleiding gee tot woede, wraak en selfs die dood. Behoort ons dus nie iets uit ons Parasha oor Josef en sy broers te leer en in plaas van afgunstig te wees, begin om vergenoegd te wees nie?

1 Korithiërs / Korentim Alef {7:17} “Maar elkeen moet wandel net soos God hom dit toebedeel het, soos die Here elkeen geroep het. En so bepaal ek in al die gemeentes.”

My opregte gebed vir elkeen wat hierdie kommentaar lees, is om die volgende verse uit Spreuke op te sê en dit jou persoonike gebed te maak:

Spreuke / Mishlei {30:7} “Twee dinge vra ek van U; onthou dit nie aan my voordat ek sterf nie: {30:8} Hou valsheid en leuentaal ver van my af; gee my nie armoede of rykdom nie, laat my geniet die brood wat vir my bestem is; {30:9}  dat ek nie, as ek oorversadig geword het, U verloën nie, en sê: Wie is die HERE? En dat ek nie, as ek arm geword het, steel en my aan die Naam van my God vergryp nie.”

Kom gou Jesus!


Voorheen uitgegee: 2011-12-11

Drome

VaYeshev 
(En Hy Het Bedaar)


Terwyl ek deur hierdie week se parasha gelees het, het die woorde van Martin Luther King my bygeval, toe hy gesê het: “Ek het 'n droom”. Hy het gedroom dat die Afro-Amerikaners finaal ook hul plek in Amerika sou vind, wat ten ene male al die ongeregtigheid van segregasie sou beëindig. Toe hy hierdie droom gehad het, is daar neergesien op swartmense, wat die laagste take moes verrig en agterin busse moes sit. Indien enige blanke persoon in die Suide, tydens daardie ontstuimige jare gevra sou word, sou daar bloot gesê word dat Martin Luther King niks meer as 'n dromer was en desegrasie nimmer as te nooit sou plaasvind nie! Die feite en natuurlik die geskiedenis is egter vanselfsprekend. Desegrasie het inderdaad plaasgevind en Martin Luther King se droom is bewaarheid. Prys die Here!

Ek glo egter nie dat dit Martin Luther King was wat eindelik sy droom bewaarheid het nie. Hy het ongetwyfeld hard gewerk daaraan: Hy het saamtrekke gereël en sittings gehou, maar die oorwinning self het nogtans nie van hom gekom nie. Hy het deur die jare baie teleurstellings en terugslae ervaar sodat hy gedink het sy droom sou nooit verwenselik word nie. Uiteindelik het dit hom sy lewe gekos voordat sy droom gerealiseer het. Martin Luther King was egter nie die eerste dromer nie.

Genesis / Bereshit {37:5} “Ook het Josef ‘n droom gehad wat hy aan sy broers vertel het. Daaroor het hulle hom nog meer gehaat. {37:6} Hy het naamlik vir hulle gesê: Hoor tog hierdie droom wat ek gehad het. {37:7} Kyk, ons was besig om gerwe te bind op die land toe meteens my gerf gaan staan en ook regop bly staan, terwyl julle gerwe daar rondom kom en hulle voor my gerf neerbuig. {37:8) Toe sê sy broers aan hom: Wil jy miskien oor ons regeer? Of wil jy miskien oor ons heers? En hulle het hom nog meer gehaat oor sy drome en oor sy woorde. {37:9} Daarna het hy nog ‘n ander droom gehad en dit aan sy broers vertel en gesê: Kyk, ek het nog ‘n droom gehad—die son en die maan en elf sterre het hulle voor my neergebuig. {37:10} Toe hy dit aan sy vader en sy broers vertel, het sy vader hom hard bestraf en aan hom gesê: Wat is dit vir ‘n droom wat jy gehad het? Moet ons werklik kom, ek en jou moeder en jou broers, om ons voor jou na die aarde neer te buig? {37:11} En sy broers was afgunstig op hom, maar sy vader het die saak in gedagte gehou.”

Josef het 'n droom gehad maar niemand het hulle daaraan gesteur nie. Sy familie het sy drome as belaglik beskou en gereken dat niks wat hy gedroom het, ooit bewaarheid kon word nie, maar dit het. Alles wat Josef gedroom het, het werklikheid geword. Nietemin twyfel ek sterk of hyself hulle ernstig opgeneem het soos wat die gebeure in sy lewe ontvou het. Stel julle voor wat hy moes gedink het terwyl hy onderin 'n droë put moes wag om van die dors om te kom, nadat sy broers hom daarin gegooi het of toe hy deur hulle as slaaf aan die Midianiete verkoop is. Dit was beslis nie oor sy drome om oor sy familie te heers nie; inteendeel, dit het vir hom slegs gegaan om oorlewing! Dit het neerlae vereies alvorens God oorwinning in Josef se lewe sou bewerkstellig, netsoos die terugslae wat Martin Luther King moes verduur om God se oorwinning te verwenselik en sy droom bewaarheid is.

Ek besef dat ons almal al drome gehad het, maar die werklikheid is dat nie alle drome profeties is nie; inteendeel, die meeste daarvan is nie, maar dit is nie wat belangrik is nie. Wat wel van belang is, is dat ons, ons drome nie te ernstig opneem nie. Dikwels neem ons dit egter ver te ernstig op. Ons ontleed dit, bestudeer dit en peins daaroor in 'n poging om die uitleg en betekenis van die drome te probeer uitvind. Onthou, dit was nie voordat alles met hom gebeur het, dat Josef die ware betekenis van sy drome besef het nie en hy baie moeilike tye moes deurmaak, alvorens dit gerealiseer het nie, maar hy het dit alles oorleef om dit te kan beleef. Ongelukkig het Martin Luther King dit nie beleef om sy droom bewaarheid te sien nie.

Wat ek probeer verduidelik, is dat of ons drome waarlik profeties is, aldan nie, God in beheer is en dié Een is wat ons drome sal vervul. Sommige van ons mag die vervulling daarvan beleef en ander nie, maar per slot van sake hang dit alles van God af. Ekself heg nie veel waarde aan die uitleg van drome nie. Netsoos Josef, is ek net te besig van dag tot dag, terwyl ek op die Here vertrou om my elke dag deur te sien, één dag op 'n keer. Dus het ek nie tyd om gemoeid te wees met wat ek verlede jaar, verlede maand of selfs verlede nag gedroom het nie. Van tyd tot tyd deel ek wel my drome mee maar “liasseer” dit iewers in my brein en gaan aan met my lewe. God, in Sy wysheid en op Sy bestemde tyd, sal my drome bewaarheid, aldan nie! Baruch HaShem!

Prediker / Koholet {5:6} “Want soos daar baie drome is, so is daar ook nietige woorde in menigte, maar vrees God!”

Kom gou Jesus!


Voorheen uitgegee: 2009-12-12