My Korban / My Offergawe

Terumah

(Offerande)

Eksodus / Shemot 25:1-27:19

Jesaja / Yeshayahou 66:1-24

Matthéűs / Mattityahu 5:33-37

Hebreërs / Ivrim 9:1-10

Eksodus / Shemot {25:1} “Toe het die HERE met Moses gespreek en gesê: {25:2}  Sê aan die kinders van Israel dat hulle aan My ‘n offergawe moet bring; van elkeen wie se hart hom aandrywe, moet julle my offergawe bring. {25:3}  En dit is die offergawe wat julle van hulle kant moet bring: goud en silwer en koper; {25:4}  en pers en purperrooi en bloedrooi stowwe en fyn linne en bokhaar; {25:5}  en rooigeverfde ramsvelle en robbevelle en akasiahout; {25:6}  olie vir die kandelaar, speserye vir die salfolie en vir die reukwerk van speserye; {25:7}  oniksstene en stene om in te lê vir die skouerkleed en die borstas. {25:8}  Ook moet hulle vir My ‘n heiligdom maak, dat Ek in hulle midde kan woon. {25:9}  Volgens alles wat Ek jou laat sien—die voorbeeld van die tabernakel en die voorbeeld van alles wat daarby behoort—so moet julle dit maak ”

Toe ek vandeesweek se Torah deurgelees het, is my aandag op veral twee sake gevestig, wat ek albei graag wil bespreek.

Gedurende my sestein jaar as leier van ‘n gemeente, het ek baie dinge in die bediening sien gebeur. Die meeste wat ek ervaar het, was aangenaam, opheffend en ‘n ware seën. Daar was egter ook tye van teleurstelling, droefheid en seerkry.

In ons Skrifverwysing hierbo, spreek God soos volg:

Eksodus / Shemot {25:2} ”Sê aan die kinders van Israel dat hulle aan My ‘n offergawe moet bring; van elkeen wie se hart hom aandrywe, moet julle my offergawe bring.“

Wat is hier so belangrik? Die feit dat die verwysing na die offergawe verander van ‘n korban (offergawe) na die verwysing as “My korban”. Ongelukkig is een van die wyses waardeur gemeentelede hulle ontevredenheid met die leierskap in hul gemeente laat bly, om hulle tiendes te weerhou. Skynbaar meen hulle dat dit húlle manier is om die leierskap te vergeld vir wat vermoedelik aan hulle gesê of gedoen is. Dit is natuurlik ‘n uiters betreurenswaardige powere en onbybelse optrede om so ontevredenheid met die leierskap te toon. Dit is juis dit wat God in ons Skrifgedeeltes aan Moses meedeel.

‘n Offergawe word ‘n offergawe aan God, sodra dit uit ons hande gaan. Ons gawe is nie vir die gemeente se leierskap nie – selfs nie eers vir die gemeente nie – maar aan God. Dit word geensins van ons verwag om dit vir die leierskap of die gemeente waaraan ons behoort, te gee nie; ons word egter verplig om dit aan God te skenk. Tiendes is ‘n offergawe aan God! Offergawes vir besondere projekte binne gemeenteverband, is egter heeltemal iets anders. Deur spesiale offergawe, skenk jy bykomend, bo-en-behalwe jou gereelde tiende aan God, vir ‘n spesifieke projek of behoefte. Indien jy so voel, kan jy sodanige offergawes weerhou, ofskoon dit ook onbybels is, veral as die spesiale offergawe vir behoeftiges bedoel is, maar hoegenaamd nie wat die gereelde tiendes betref nie. Tiendes is ‘n korban uitsluitlik vir God. Hoe Hy dit aanwend, sal in Sy algenoegsaamheid geskied. Dit is nie langer in ons nie, omdat “’n” korban nou “my” korban word.

Die tweede aangeleentheid waarop ek jou aandag wil vestig, is die besondere opdragte wat Moses van God ontvang het.

Baie gelowiges wil dinge nog op hulle eie manier doen, ten spyte van die feit dat die Bybel ons leer om aan God algeheel gehoorsaam te wees. Om dinge op ons eie manier te wil doen, bring ons nêrens nie.

So byvoorbeeld het die kleure pers, purperrooi en bloedrooi ‘n spesifieke betekenis. Kan jy jouself dus die geestelike implikasie voorstel, indien Moses sou gesê het: “As julle nie pers linne het nie, sal ons groen linne gebruik. Bring vir my die groen linne.”? Die ganse Evangelisasie boodskap, deur die klere pers, purperrooi en bloedrooi voorgestel, sou verlore gewees het! Jesus sou ook nie vir die reisigers onderweg na Emmaus, die volgende kon gesê het nie:

Lukas / Uri {24:27} “En Hy het begin van Moses en al die profete af en vir hulle uitgelê in al die Skrifte die dinge wat op Hom betrekking het.”

Bybelse opdragte is met ‘n spesifieke doel uitgereik. Ons mag moontlik nie nou al weet hoedat dit op ons lewens betrekking het nie en as ons lewens ‘n besondere doel het, kan ons dalk die orde van God se planne versteur. 

Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2012-02-19

Ek Bevraagteken Hulle Motiewe

Terumah

(Offerande)

Eksodus / Shemot 25:1-27:19

Jesaja / Yeshayahou 66:1-24

Matthéűs / Mattityahu 5:33-37

Hebreërs / Ivrim 9:1-10

Eksodus / Shemot {25:1} “Toe het die HERE met Moses gespreek en gesê: {25:2}  Sê aan die kinders van Israel dat hulle aan My ‘n offergawe moet bring; van elkeen wie se hart hom aandrywe, moet julle my offergawe bring. {25:3}  En dit is die offergawe wat julle van hulle kant moet bring: goud en silwer en koper; {25:4} en pers en purperrooi en bloedrooi stowwe en fyn linne en bokhaar; {25:5} en rooigeverfde ramsvelle en robbevelle en akasiahout; {25:6} olie vir die kandelaar, speserye vir die salfolie en vir die reukwerk van speserye; {25:7} oniksstene en stene om in te lê vir die skouerkleed en die borstas. {25:8}  Ook moet hulle vir My ‘n heiligdom maak, dat Ek in hulle midde kan woon. {25:9}  Volgens alles wat Ek jou laat sien—die voorbeeld van die tabernakel en die voorbeeld van alles wat daarby behoort—so moet julle dit maak.“

Soos ons deur vandeesweek se Parasha verder lees, verneem ons dat God die kinders van Israel versoek het om goud, silwer, edel- en halfedelgesteentes asook fyn linne in die konstruksie van die tabernakel (Mishkan) te gebruik. Hoeveel goud, silwer en edelgesteentes vermoed julle is gebruik in die konstruksie en wat sou dit vandag nie werd gewees het nie - een miljoen-, twee miljoen-, vyf miljoen-, vyftig miljoen-, eenhonderd miljoen dollar? Te oordeel aan die feit dat sowel die goud as silwer as suiwer geklassififiseer is - gemeet aan hedendaagse standaarde, sou dit .9999 persent suiwer gewees het - moes dit sekerlik ‘n fortuin werd gewees het. Op grond van die gehalte wat vir die goud en silwer vereis is, kan ons met sekerheid aanvaar dat die edel- en halfedelgesteentes asook die linne van die hoogste gehalte was. Ek sou dus waag om te skat dat die huidige waarde van hierdie items - die totale dollar-waarde van al dié waardevolle materiale wat gebruik is - beslis nader aan honderd miljoen dollar as die een miljoen dollar sou bedra. Dit is geweldig baie geld om aan ‘n tent te bestee!

Ons het die afgelope paar jaar heelwat duur veranderinge aan ons plek van aanbidding aangebring. Tienduisende dollar het egter daarvoor gesorg om ons heiligdom ‘n pragtige en gerieflike aanbiddingsplek vir ons gemeentelede te verseker. Binnekort sal ons bykans tienduisend dollar aan die opgradering van ons klankstelsel moet bestee. Ons het onlangs vyf-en-dertig duisend dollar aan ons begraafplaas (die enigste Messiaanse Joodse begraafplaas in Kanada) bestee - dit bo en behalwe die kombuis! Ons is natuurlik gekritiseer daaroor. Die kritici was van mening dat hierdie uitgawes eerder ten behoewe van behoeftiges en minderbevoorregtes aangewend moes word. Kritici het egter nog altyd die armes as verskoning aangevoer en ofskoon dit nie in die Skrif aangeteken is nie, is ek oortuig daarvan dat Moses dieselfde soort kritiek moes verduur het! Ek stel egter die vraag: Dink julle dat God geweet het dat daar behoeftiges onder die kinders van Israel was en daar altyd hulpbehoewendes sóú wees, toe hy Moses beveel het om ‘n multi-miljoen dollar tent te bou?

Om dieselfde rede, hoeveel armes sou gevoed kon word teen die prys van die Sistynse Kapel in Rome of die Notre Dame-katedraal in Frankryk of die ganse Vatikaan in Rome? Indien elkeen die houding van “Wat van die armes” sou ingeneem het, sou meeste van die groot kunswerke deur die eeue nooit geskep gewees het nie. Daar sou geen Sistynse Kapel gewees het vir Da Vinci om te beskilder nie; trouens, daar sou ‘n geweldige leemte in die kunswêreld bestaan het!

Mag God my daarvan bewaar om die belangrikheid van hulpverlening aan die armes gering te ag! Ons hier by Melech Yisrael ondersteun ‘n bediening aan huisloses. Ons sorg vir die kleding, voeding en bediening aan armes op die strate van Toronto. Ons beskik oor ‘n voedsel-”spens” gevul met nie-bederfbare kossoorte wat oop en beskikbaar is vir enigeen in nood. Ons het ‘n gevangenis-bediening waar ons gevangenes onderrig en bemoedig. Daarbenewens beskik ons oor ‘n besoekingsbediening wat behels dat ons die wonings van siekes besoek, maaltye veskaf, vir hulle bid en bemoedig. Ons het ook ‘n liefdadigheidsfonds waardeur ons aan ons gemeentelede in finansiële nood, geldelike bystand verleen. Ek is oortuig daarvan dat vele van hierdie bedieningstipes ook onder die kinders van Israel in die wildernis bestaan het - selfs terwyl hulle besig was om die goud-, silwer- en edelgesteente-belaaide tent te bou.

Johannes / Yochanan {12:3} “En Maria het ‘n pond egte, baie kosbare nardussalf geneem en die voete van Jesus gesalf en sy voete afgedroog met haar hare. En die huis is vervul met die reuk van die salf. {12:4}  Toe sê een van sy dissipels, Judas Iskáriot, die seun van Simon, wat Hom sou verraai: {12:5}  Waarom is hierdie salf nie vir drie honderd pennings verkoop en die geld aan die armes gegee nie? {12:6}  En dit het hy gesê, nie omdat hy oor die armes besorg was nie, maar omdat hy ‘n dief was en die beurs gehad het en die bydraes geneem het. {12:7}  Toe sê Jesus: Laat haar staan; sy het dit bewaar vir die dag van my begrafnis. {12:8}  Want die armes het julle altyd by julle, maar My het julle nie altyd nie.”

Net soos wat Jesus gedoen het, bevraagteken ek ook soms die motiewe van diegene wat ons uitgawes tot eer van God kritiseer! 

Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2011-02-05

Gee

Terumah

(Offergawe)

Eksodus / Shemot 25:1-27:19
1 Konings / Melachim Alef 5:26-6:13
2 Korinthiërs / Korintim Bet / 17:1-11

Daar is 'n baie belangrike Bybelse beginsel wat ek graag met betrekking tot vandeesweek se oordenking, met julle wil bespreek.

Eksodus / Shemot {25:1} "Toe het die HERE met Moses gespreek en gesê: {25:2} Sê aan die kinders van Israel dat hulle aan My ‘n offergawe moet bring; van elkeen wie se hart hom aandrywe, moet julle My offergawe bring."

Vrywillige gawe was nog altyd sowel 'n Tora- as Hernieude Verbond-beginsel. In laasgenoemde verbond prys Paulus (Saulus) die gemeente in Fillipi vir hul gewilligheid om te gee.

Filippense / Pilifim {4:15} "En julle, Filippense, weet ook dat in die begin van die evangelie, toe ek van Macedónië vertrek het, geen gemeente deel gehad het in my rekening van uitgawe en inkomste nie, behalwe julle alleen. {4:16} Want ook in Thessaloníka het julle vir my behoefte meer as een maal iets gestuur. {4:17} Nie dat ek die gawe soek nie, maar ek soek die vrug wat oorvloedig word op julle rekening."

Die vrug, waarna Paulus hierbo verwys, is die blydskap en seëninge wat uit vrywillige gawe voortvloei:

Eksodus / Shemot {12:35} "En die kinders van Israel het gehandel volgens die woord van Moses: hulle het van die Egiptenaars silwergoed en goue goed en klere geëis; {12:36} en die HERE het aan die volk guns verleen in die oë van die Egiptenaars, en dié het hulle versoek ingewillig. So het hulle dan die Egiptenaars berowe."

Die kinders van Israel het vryelik ontvang, en nou word hulle deur God versoek om vryelik te gee, elkeen met 'n volkome hart. Die Skrif is vol voorbeelde wat ons verseker dat 'n vrygewige hart, 'n blymoedige hart is.

1 Kronieke / Divre HaYamim Alef {29:9} "En die volk was bly oor hulle gewilligheid, want met ‘n volkome hart het hulle vrywillig aan die HERE gegee, en ook koning Dawid was baie bly."

Wat ons hieruit aflei, is dat deur te gee, blydskap verkry word. Dit bedoel dat 'n vrygewige persoon, één wat gee, 'n vreugdevolle persoon sal wees. Daar is onteenseglik blydskap deur te gee en die Here heelhartig te dien. Om te gee, is na alles om te dien. Indien jy suinig is, dan is jy 'n vrek en daar is beslis geen blydskap daarin om gierig te wees nie. Verder, as jy die Here dien maar nie vreugde in jou diens ervaar nie, dan dien jy in die vlees en nie die Gees nie. Sommige mense gee wel in die vlees, maar verwag om dan iets van God of mense terug te ontvang. Dit is beslis nie om te gee, in die ware sin van die woord nie. Vrywillige gawe is inderdaad onselfsugtig in soverre dit deur 'n begeerte om met 'n volkome hart aan die Here te gee aangevuur word.

Matthéüs / Mattityahu{6:19} "Moenie vir julle skatte bymekaarmaak op die aarde, waar mot en roes verniel en waar diewe inbreek en steel nie; {6:20} maar maak vir julle skatte bymekaar in die hemel, waar geen mot of roes verniel nie en waar diewe nie inbreek en steel nie; {6:21} want waar julle skat is, daar sal julle hart ook wees. {6:22} Die lamp van die liggaam is die oog. As jou oog dan reg is, sal jou hele liggaam verlig wees. {6:23} Maar as jou oog verkeerd is, sal jou hele liggaam donker wees. As dan die lig in jou donkerheid is, hoe groot is die donkerheid nie! {6:24} Niemand kan twee here dien nie; want òf hy sal die een haat en die ander liefhê, òf hy sal die een aanhang en die ander verag. Julle kan nie God én Mammon dien nie! "

Hierdie gedeelte van die Skrif leer ons dat eerlikheid vereis word wanneer ons die Here dien. Ons kan nie besluitloos wees deur sowel rykdom te dien en na te jaag en terseldertyd die Here te dien en volg nie. Wat ek graag wil uitwys, is dat Jesus in hierdie Skrifgedeelte, aan ons vertel wat inhaligheid en suinigheid, oftewel die opgaar van skatte hier op aarde, sal oplewer.

Eerstens word ons gewaarsku  teen motte. Soos ons weet, vreet motte gate in materiaal, derhalwe is dit nie wenslik om motte in jou klerekas te hê nie.

Haggai / Haggai {1:6} "julle het baie gesaai, maar min ingebring; julle het geëet, maar nie tot versadiging nie; julle het gedrink, maar nie genoeg gekry nie; julle het jul geklee, maar nie warm geword nie; en wie hom vir loon verhuur, verhuur hom om dit in ‘n stukkende beurs te steek. "

Dus, wanneer ons suinig is, ongeag hoeveel geld ons het, sal dit nooit genoeg wees nie; dit sal altyd wees asof ons geld in 'n beursie vol gate hou, waaruit dit voortdurend verloor. Om vrygewige en ruimhartige persoon te wees, is gevolglik nie 'n opsie nie - dit is noodsaaklik.

Tweedens, waarteen in hierdie gedeelte in Matthéüs gewaarsku word, is roes. Roes verniel mettertyd. Roes neem iets wat goed , pragtig en bruikbaar is en maak dit sleg, lelik en nutteloos. Ons word dus geleer dat geld en rykdom, wat aan ons gegee is om ten goede te gebruik, in die hande van 'n selfsugtige, inhalige persoon, onoordeelkundig bestee sal word en mettertyd bedorwenheid en lelikheid meebring.

Derdens, word na diewe verwys. God waarsku ons dat indien ons suinig en gierig is deur geld op te gaar en dink dat ons meer sal hê, maak ons 'n fout omdat Hy diewe sal stuur om dit te steel. Hoe doen God dit? Eenvoudig, Hy laat toe dat ons gekul en besteel word, ons motorvoertuie raak buitengewoon dikwels onklaar, ons word siek en moet ons geld aan dokters en medikasie bestee, terwyl ons deur afwesigheid van die werk, inkomste verloor; met ander woorde: terwyl ons dink ons is aan die wenkant, verloor ons eintlik.

Laastens, word ons gewaarsku dat as ons oog "verkeerd" is, ons hele liggaam "donker" sal wees. Ons sien met ons oë. 'n Verkeerde oog is 'n Hebreeuse idioom vir selfsug. Wat dus hier bedoel word, is dat indien dít waarna ons kyk, uit inhaligheid, begeerte en selfsug is, dit ons hele liggaam sal aantas en sodoende ons lewens verwoes.

Wat is dan die oplossing? Sowel die Tora (as voorbeeld vir ons oordenking hierdie week) as die Hernieude Verbond het die oplossing verstrek. Ons moet slegs daarvolgens handel. 

Eksodus / Shemot {25:1}"Toe het die HERE met Moses gespreek en gesê: {25:2} Sê aan die kinders van Israel dat hulle aan My ‘n offergawe moet bring; van elkeen wie se hart hom aandrywe, moet julle my offergawe bring."

Matthéüs / Mattityahu {10:8} "Maak siekes gesond, reinig melaatses, wek dooies op, dryf duiwels uit. Julle het dit verniet ontvang, verniet moet julle dit gee. "

Kom gou Jesus!

PDF weergawe

Voorheen uitgegee: 2009-02-28

Hemel op Aarde

D’Var Torah 

Offer / Terumah 

Eksodus / Shemot 25:1-27:19

Jesaja / Yeshayahu 66:1 – 24

Matthéüs / Mattityahu 5:33 – 37

Hebreërs / Ivrim 9:1 – 10

Eksodus / Shemot {25:1} “Toe het die HERE met Moses gespreek en gesê: {25:2} Sê aan die kinders van Israel dat hulle aan My 'n offergawe moet bring; van elkeen wie se hart hom aandrywe, moet julle my offergawe bring. {25:3} En dit is die offergawe wat julle van hulle kant moet bring: goud en silwer en koper; {25:4} en pers en purperrooi en bloedrooi stowwe en fyn linne en bokhaar; {25:5} en rooigeverfde ramsvelle en robbevelle en akasiahout; {25:6} olie vir die kandelaar, speserye vir die salfolie en vir die reukwerk van speserye; {25:7} oniksstene en stene om in te lê vir die skouerkleed en die borstas. {25:8} Ook moet hulle vir My 'n heiligdom maak, dat Ek in hulle midde kan woon. {25:9} Volgens alles wat Ek jou laat sien-die voorbeeld van die tabernakel en die voorbeeld van alles wat daarby behoort-so moet julle dit maak.”. 

Is dit moontlik om hemel op aarde te hê? Ja, indien ‘n mens besef dat die tabernakel (Mishkan) ‘n presiese reproduksie van die een in die hemel was, aldus Moses. 

Eksodus / Shemot {25:9} “Volgens alles wat Ek jou laat sien-die voorbeeld van die tabernakel en die voorbeeld van alles wat daarby behoort-so moet julle dit maak.”. {25:40} En kyk dat jy dit maak volgens die voorbeeld daarvan wat jou op die berg getoon is."

Die Shakinah (Schachinah) – die heerlikheid van God in fisiese gedaante – het in die tabernakel gewoon; God se teenwoordigheid was op aarde (hemel op aarde). Die hele doel van die tabernakel was om hemel op aarde te verteenwoordig; die koninkryk van hemel of koninkryk van God was veronderstel om op aarde te wees en in Bybelse tye, het die tabernakel en later die tempel (HaMikdash) daardie doel vervul. Die tabernakel was ‘n plek vir die mens om met God te kommunikeer, deur God onderrig te word en in Sy teenwoordigheid te verkeer. Daar bestaan vandag geen tabernakel op aarde nie en die tempel is reeds in 70 nC vernietig. Bestaan daar dus vandag hemel op aarde?

Jesus het ons geleer aangaande die koninkryk van die hemel en die koninkryk van God. Net soos die tempel, is dit hemelse koninkryk wat hier op aarde gedupliseer word. 

Lukas / Uri {17:20} “En toe Hy deur die Fariseërs gevra is wanneer die koninkryk van God sal kom, het Hy hulle geantwoord en gesê: Die koninkryk van God kom nie met sigbare tekens nie. {25:21} En hulle sal nie sê: Kyk hier! of: Kyk daar! nie; want die koninkryk van God is binne-in julle.”. 

Sommige vertalings lui “…die koninkryk van God is binne-in julle.”. Die betekenis of strekking van hierdie vertaling uit Grieks, is dat die koninkryk van God binne-in ‘n mens se siel is. Dit is dan ook waar die koninkryk van God vandag te vinde is. Dit is in die siel van elke gelowige in Jesus die Messias aanwesig. Ons is vandag die koninkryk van die hemel / koninkryk van God hier op aarde. Deur middel van ons is die hemel op aarde. Eendag sal ons koning, Jesus die Messias, terugkeer om Sy troon in besit te neem. 

Efesiërs / Efsos {5:1} “Wees dan navolgers van God soos geliefde kinders; {5:2} en wandel in liefde, soos Christus ons ook liefgehad het en Hom vir ons oorgegee het as 'n gawe en offer aan God tot 'n lieflike geur.”.  

Congregation Melech Yisrael alle regte voorbehou